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这项古鱼化石重要发现研究成果论文由第一作者和通讯作者徐光辉研究员联合中国地质大学(武汉)、贵州兴义民族师范学院、浙江自然博物院等单位的合作者共同完成,近日在专业学术期刊《古脊椎动物学报》在线发表,为研究裂齿鱼类的早期演化和分类提供了新的信息。(完)

根据新种吴氏三叠鱼与其他裂齿鱼科鱼类的详细比较,徐光辉等在本次研究中修订了三叠鱼属及裂齿鱼科的鉴定特征,认为此前研究归类的江苏裂齿鱼实际是扬子似裂齿鱼的晚出异名。根据分支系统学的研究,他们通过重新研究厘定裂齿鱼科与其他新鳍鱼类干群的系统发育关系,摒弃了疣齿鱼科是裂齿鱼目成员的观点,将其归入新建立的疣齿鱼目。

摩天娱乐注册中新网北京6月23日电 (记者 孙自法)中国科学院古脊椎动物与古人类研究所徐光辉研究员6月23日透露,他领衔的研究团队最近在江苏和安徽交界的距今约2.49亿年灰岩结核地层中,研究发现一种新的裂齿鱼类,将其命名为“吴氏三叠鱼”。

徐光辉研究员当天在北京接受记者采访时介绍说,裂齿鱼科是基干新鳍鱼类的一支,主要生活于三叠纪的古特提斯洋。在早三叠世时期,裂齿鱼科以三叠鱼属为典型代表,该属此前两个已知物种包括贵州的优雅三叠鱼和非洲的马达加斯加三叠鱼,两者生活时代距今均约2.5亿年。

吴氏三叠鱼具有三叠鱼属的共近裔特征,包括一块喷水骨、38-41列侧线鳞、尾鳍轴上鳍条不超过3条,同时,它又以一些自近裔特征与马达加斯加三叠鱼和优雅三叠鱼相区别,如主鳃盖骨和下鳃盖骨水平接触、鳞片光滑并且后缘无锯齿。此外,吴氏三叠鱼与扬子似裂齿鱼最大的区别,在于后者的顶骨与膜质翼耳骨愈合,侧线鳞多达50列。

吴氏三叠鱼标准体长约11厘米,是一种较小型的海洋肉食性鱼类。此次研究共发现6块化石标本,其中4块产自于江苏句容青山、2块产自于安徽巢湖马家山,它们都以结核的形式保存。在中生代海洋中,灰岩结核包裹着鱼化石是一个有趣而又常见的自然现象。在生物地层上,这些含鱼化石的结核位于距今约2.49亿年的地层,代表三叠鱼属出现的最高层位(也即最年轻时期)。

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据内蒙古自治区残疾人福利基金会项目部经理常浩介绍,这些患者经过严格的筛查和审核,均符合“大爱北疆 慈善草原行”眼病项目资助条件。

蒙古国患者达尔含巴特尔表示,这一善举让他们感受到了来自中国的温暖和关爱,手术的成功不仅让他们重获视力,更让他们对未来充满了信心和希望。

“在这两天紧张而有序的手术过程中,医疗专家凭借精湛的技艺和丰富的经验,确保手术的顺利进行,为每一位患者带来了希望。”蒙古国患者尼玛苏荣说。

据内蒙古残疾人福利基金会理事长吕新生介绍,此次活动让17位蒙古国的白内障患者重见光明,共减免了手术费和医疗保障费13万元,为中蒙友好合作交流作出应有贡献。

据悉,“大爱北疆 慈善草原行”活动由内蒙古残疾人联合会、内蒙古残疾人福利基金会联合主办,旨在通过免费公益眼病筛查和手术治疗,为白内障患者提供帮助。

“他们中的许多人因为视力问题,失去了正常生活和工作能力,甚至面临生活困境,此次活动正好帮助他们得到及时、有效的治疗。”常浩说。

摩天娱乐注册中新网阿拉善6月23日电 (记者 张林虎)22日至23日,“大爱北疆 慈善草原行”活动在内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗温暖上演,北疆慈善团队携手医疗专家,为17位来自蒙古国南戈壁省的白内障患者实施了免费手术治疗,帮助他们重获光明。

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不过,此次欧盟委员会拟对进口自中国的电动汽车征收临时反补贴税,其对华认知和政策逻辑已发生变化。一方面,中国在绿色产业的技术和产能优势给欧洲企业带来了竞争压力;另一方面,欧洲在政治观念和经济政策方面出现了日益强烈的保守主义和保护主义倾向,将经贸摩擦上升为所谓的经济安全和产业安全挑战。在中方看来,这是一种不公正、不合理的认识,本质上是一种贸易保护主义,背离了世界贸易组织倡导的多边贸易规则。

但在巨大的共同利益和需要共同承担的重大责任面前,中欧需要适应不断变化的现实,不断克服相互认知中的不适应,尽快形成积极、理性的新认知。双方不仅要坚持被历史证明的正确原则和宝贵经验,包括加强交流、促进合作、妥处分歧、管控竞争等,还要在尊重现实、包容变化的基础上建立起真正的相互尊重。具体来说,需要通过以下两个途径实现上述目标。

一是重启对话。近年来,经历疫情冲击,中欧减少了面对面交流,为一些虚假信息和错误认知留下了空间。当前和今后一段时期,中欧需持续保持并提升各领域、各层级的对话交流,不断为人员往来、人文交流提供便利条件。

我认为,此次论坛以“中国学”为题而不用欧洲人更熟悉的“汉学”,就是希望通过深入对话交流,帮助欧洲打通历史和现实维度之间的梗阻,逐步建立起更完整、全面、客观的中国观。在这一过程中,保持高频率、高质量的中欧对话不可或缺。

中欧之间没有根本的利害冲突,双方的共同利益远大于分歧,合作是主流。当前,在变局中如何更好把握合作原则、维护双方共同利益,是需要中欧双方共同回答的关键性问题。珍视双方过往合作所带来的有益成果,坚持务实合作方向,有效管控竞争分歧,改善相互认知,增进相互理解,中欧关系就会迎来更美好的前景。(完)

中新社记者:经贸关系一直是中欧关系的压舱石,欧盟委员会日前宣布拟对从中国进口的电动汽车征收临时反补贴税,是否会影响中欧经贸关系和整体双边关系?双方应如何更好地消弭分歧、合作共赢?

传统深厚的欧洲汉学研究在很大程度上塑造了欧洲人的中国观,但内容比较杂糅,既有历史上欧洲人对遥远东方“神秘国度”的好奇和想象,也有在欧洲殖民和宗教扩张背景下形成的对东方大国“落后闭塞”的形象,具有殖民主义和欧洲中心主义色彩。显然,形成于特定历史时期并源于不对称交流的欧洲汉学研究,已无法完整认识和理解现代化的中国。可以想见的是,欧洲人的中国观如果不能摆脱不合时宜的陈旧认识,不能与时俱进并推陈出新,在遭遇现代中国时就难免陷入方枘圆凿、难以自圆其说的尴尬境地。也显然,欧洲人中国观的更新需要适应并体现时代特征,更需要在平等交流、深入对话的基础上去加以实现。

中新社记者:中欧是推动多极化的两大力量、支持全球化的两大市场、倡导多样性的两大文明,中欧关系发展变化影响世界,但中欧关系也相对复杂,近来在欧洲内部出现一些对华“去风险”的声音,同时也有加强中欧对话的呼吁。造成这一复杂情况的原因是什么?

二是重塑认知。中欧之间的相互认知需要与时俱进,根据新的变化重建对彼此的积极认知,同时理性务实有效地管理对彼此的预期。

在此背景下,一些欧洲人将中欧关系看成所谓的“零和博弈关系”。在他们眼中,中国是经济全球化的“最大受益者”,欧洲则是全球化的“失意者”。中国成了一些欧洲政客和舆论转移内部矛盾的“靶子”。所谓对华“去风险”政策,其实就是欧洲面对内外形势变化的一种错误反应,既违背了中欧关系发展的基本原则和客观规律,也有意忽视了中欧关系发展的成功经验。

崔洪建:欧洲人中国观的形成和发展具有历史和现实两个维度。从历史维度来看,中华文明和欧洲文明都是历史悠久的古老文明,两大文明的相遇,经历了曲折而复杂的历史过程,既有过彼此陌生和相互抵触的阶段,也有过包容互鉴的时期。

摩天娱乐注册中国学的世界对话·比利时论坛近日在比利时布鲁塞尔举行。论坛期间,北京外国语大学区域与全球治理高等研究院教授、欧盟与区域发展研究中心主任崔洪建以“对中欧政经关系的合理认知”为题发言。日前,他接受中新社“东西问”专访,围绕中欧经贸关系、欧洲人的中国观等话题予以解读。

崔洪建,北京外国语大学区域与全球治理高等研究院教授、欧盟与区域发展研究中心主任,兼任中国欧洲学会副会长、中国国际问题研究基金会欧洲中心执行主任、中国经济社会理事会理事、中国国际交流协会理事等职。享受国务院专家特殊津贴。主要研究兴趣和领域为国际政治与区域治理、欧洲政治、经济及安全问题等。发表多篇论文、政策报告和评论文章。

近年来,随着国际格局和地区形势的深刻复杂变化,欧洲对华认知受到内外因素影响。一方面,欧洲将外部环境变化解读为“地缘政治回归”,欧盟机构和部分国家刻意将中国视为“地缘政治挑战”;另一方面,近10年来欧洲遭遇民粹政治回潮、经济复苏乏力、社会矛盾上升等内部挑战,在面对经济社会稳定、国际影响力提升的中国时自信心下降,中国也随之被塑造成所谓欧洲的“经济竞争者”和“制度性对手”。

在距欧方终裁尚余的几个月时间里,需要中欧双方拿出足够的勇气和智慧,让经贸关系重回对话合作的正轨。尤其是欧方要尽量克服其内部民粹主义或保护主义的思维和逻辑,忠实于自己一直宣称的自由和公平贸易原则。如果双方能坦诚交流,真正从维护共同利益和务实合作角度出发,完全可以妥善解决眼前这场经贸摩擦,避免给中欧经贸关系和整体双边关系带来更多负面影响。

此前,面对类似的经贸摩擦,中欧双方秉持不因局部问题影响经贸合作大局、以对话协商妥善处理摩擦纠纷的原则,成功避免了双方经贸摩擦走向所谓“贸易战”局面。

崔洪建:当前,中欧已互为第二大贸易伙伴,日均约有25亿美元的商品货物在中欧间流转。中欧经贸关系中存在一些摩擦很正常,尤其是在合作日益紧密的当下。

2025年将是中国与欧盟建立正式外交关系五十周年。近50年来,中欧关系经历了不同阶段的发展变化。从建交之初到21世纪初,中欧双方都将对方视作重要的发展机遇,聚焦于经贸合作。彼时全球化方兴未艾,中国改革开放大幕开启。在欧洲看来,中国是一个有无限潜力的大市场,具备各种优质的生产要素;在中国看来,欧洲是发达国家最集中的地区,既有丰富的工业化、现代化经验,也有先进的技术和资金。中欧之间在发展上的相互需要,很快形成经济合作上的优势互补,双方均从经济全球化和双边合作中受益。这一合作共赢的相互认知,也成为中欧关系从经济伙伴提升为全面战略伙伴的重要基础,双方不仅形成了强大的经济共生关系,也增进了政治互信、深化了人文交流。

当前双方的经贸摩擦还处在第一阶段,仍为妥善解决纠纷留有窗口期。中方一方面为避免欧方误判形势,提出了相应的反制措施,另一方面也积极寻求与欧方的平等对话和磋商,力争顾全中欧经贸合作的大局。

崔洪建:50年前,中国在欧洲人眼里更多是一个有利可图的大市场,随着中国迎来从富起来到强起来的巨大变化,不仅在政治上更加自信,在经济上更有竞争力,在国际社会也更具影响力,原有的欧洲中国观已难以解释和容纳这种变化,欧洲人在面对中国时的心态也变得更微妙和复杂。

FAQ

陈英雄:好电影能让我们认识自我,提醒我们人之所以为人的理由,并丰富我们的感性世界。同样是通过电影讲述一个故事,你可以非常笨拙地平铺直叙,没有任何亮点地让观众理解这个故事;你也可以像作家一样,以非常优美的电影语汇,引发观众更深刻的情感共鸣。

当今世界发生了那么多重要的事,全球各地的电影节在选择影片时,越来越多地把关注点放在了电影主题上。但过度关注主题,影片本身的质量可能会很差,欠缺运用电影语言的能力,这个趋势让我感到害怕。

中新社记者:您出生于越南,12岁时定居法国,从影至今拍摄过《青木瓜之味》《挪威的森林》《法式火锅》等影片。越南、法国的双重文化身份,是否对您的电影创作产生过影响?

陈英雄,法国导演、编剧。1962年出生于越南,1975年定居法国,执导过剧情长片《青木瓜之味》、英语电影《伴雨行》、日语电影《挪威的森林》、法语电影《爱是永恒》等。2023年凭借《法式火锅》获第76届戛纳电影节最佳导演奖。2024年出任第26届上海国际电影节金爵奖评委会主席。

我们生活在同一个世界,拥有相同的路径去接触不同的文化,以一种开放的心态面对这个世界。电影人更应该集中精力掌握好电影语言的精髓,尽可能打磨出优质的电影作品。

陈英雄:美食对我来说很重要,因为它总是与愉悦感相连。《法式火锅》是一部讲述法国美食的电影,我在创作时尽可能地尊重法国文化。比如有一幕是几个人围坐在一起吃饭,头上盖着布,这其实是法国西南部的一个传统,蒙上布能让他们更好地闻到菜的香味。

《法式火锅》还讲述了两个“灵魂伴侣”之间的爱情故事,片中暗藏的“秘密结构”给这个故事蒙上了一层特别的色彩。女主人公在死前满足了男主人公对美食的追求、对另一半的欲望。我从未在电影里非常明确地说他们组成了一个家庭,但是观众能自己感受到这个深层次的情感故事。

摩天娱乐注册第26届上海国际电影节于6月14日至23日在上海举行,“掌舵”本届金爵奖主竞赛单元评审工作的是法籍越南裔导演陈英雄。多元的文化背景,使他的作品细腻、敏锐,融汇了东西方文化的表达。2023年,陈英雄凭借《法式火锅》斩获第76届戛纳电影节最佳导演奖。

中新社记者:去年您执导的《法式火锅》入围第76届戛纳电影节主竞赛单元,并斩获最佳导演奖。这部影片的成功有何“秘方”?

从诗意讲述越南女孩成长经历的《青木瓜之味》,到富有法兰西风情的《法式火锅》,电影何以跨文化引发情感共鸣?佳作的诞生须具备哪些要素?近日,陈英雄接受中新社“东西问”专访,分享他对电影的探索和感悟。

我对每个人都说过同样的话:“必须在电影语言上下功夫。”我认为电影是导演送给观众的“礼物”,这份礼物必须超越观众的期待,让他们得到远超于票面价值的收获。尽力制作优质、美好的电影,是导演对观众的一种尊重。

但如果要论“文化底色”,我是在越南出生、长大的。人生的前十年是很重要的,人们会在这个时期获取知识,从而形成自己有关感性的定义。

年轻一代电影人要准确地甄别出电影作为一种艺术形式有何独特承载,不断地问自己“什么是电影的特定语言”,如此才能创作出有意思、有情感、有意义的作品。(完)

整部影片只有一个镜头,我借鉴了越南的做菜方法。在法国,人们给鸡脚去皮,通常会把它放在火上烤,但这个画面呈现在镜头里不是特别美。于是我就和大厨商量,用越南人的方法去皮——用开水烫鸡脚,这个画面会更好看一些。

对细微之处的“敏感度”,是我个人在电影创作时的一个喜好。我希望自己的作品是慢节奏的,能够让时间停顿,让观众看到其中的细节,而不是制造太多戏剧冲突。我想要创造一个“小宇宙”,让观众能够感受到每一个时刻的美好。或许有些人会觉得这很“闷”,但这是我观察世界、与人沟通的方式——一种具有东方美学意蕴的方式。

陈英雄:我觉得不能说仅仅是“双重文化”,因为在当下的法国,可以接触到来自世界各地的文化,受到的熏陶是非常多元的,只要是我感兴趣的,我都会去了解它。从这个角度来说,我的文化背景不只是越南和法国。

中新社记者:您在当选第26届上海国际电影节金爵奖评委会主席时曾表示,电影节是一个发掘新人的好机会。您对年轻一代电影人的成长有何建议?

陈英雄:电影是一门世界通用的语言,电影人必须讲好这门语言,以便全世界都能理解。当一个国家讲述人性故事的电影在另一个国家放映,观众被这个故事打动,就会自然而然地在不同国家的人之间建立起联系。

电影不是简单地讲述故事,而是要给观众带来情感上的共鸣,实现深层次的升华,这才是电影艺术真正的魅力所在,也是我对电影的一种信仰。

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