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纯净官方版起初,设计方案会形成一份白图(相当于模板),最终确定前反复修改,再根据要求更改成确定版蓝图。刘生良和团队便按照蓝图进行施工,整个团队夜以继日,不分严寒酷暑地投入其中。
宝山寺祇园内的建筑布局主要以金塔为中心位置展开。金塔广、深各三间,基座正四方形,塔底层心间为4.8米,次间为3.6米,增设宽2.8米的走廊,总宽度为17.6米。采用梁架等传统楼阁式结构,分担传递楼面的荷载。
说到中国古建筑的营造技法,榫卯无疑是该领域中璀璨的明珠。榫卯结构由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成,各个构件之间的结点以榫卯相吻合,构成富有弹性的框架。
如今,宝山寺殿、堂、楼、阁密布,尤为壮观。寺庙依树傍水,风景优美,有“梦回大唐”的感受。人在里面走,会顿时觉得心境变得平静、温润。
宝山寺内,每一处古建筑技法都尽显中国传统文化的魅力。近年来,它在社交平台上爆火出圈,受到不少年轻人欢迎,有了“最美寺庙”“宝藏景点”等标签。
水心榭三面临水,主体建筑通过回形游廊衔接,游廊外以梁、柱凌空架设于水面之上形成平台,临水围绕低平栏杆设有靠椅,可供游人坐憩、眺景。
榫卯的任务落在刘生良和团队身上,他们时常要做的是加工建筑横梁,每根柱子都是原木削成。“柱子本身只是一块木材,正方形或长方形,要把它切成圆,然后切成方木,方木再倒角变成八角形状。”刘生良说,这个过程要事先想好再行动,一气呵成。
土建工程涉及的基础建设做好后,就把木头框架连接起来进行拼合,在最为重要的尺寸、位置测量时,工匠师傅们都拿出了自己的绝活。“木头它不是那么契合,做长了不是特别的牢固”,刘生良说,如果直径多十公分以内还可以处理,多十公分以外就无法做到牢固,所以要更为精准地计算。框架搭好之后再装斗拱,四周的木结构房子盖好后再装墙板、门窗等设施。
经过五年多的建设,宝山寺移地重建工程于2010年11月份竣工。寺院内,主要大殿皆位于中轴线上,依次为牌楼、山门、天王殿、大雄殿、藏经楼、法堂,东西两侧列有附属殿堂,有钟楼、鼓楼、观音殿、药师殿、祖堂、伽蓝殿。
刘生良和老师傅们在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间做斗拱。他们根据图纸在实际地面上,按照一定比例放大落成,接着用三合板切成板块,“要靠图纸上面去拆开来放样,工人拿去加工产品,再拿去组装。”
记者从宝山区文旅局了解到,20世纪以来,中国传统木结构建筑营造技艺受到现代建筑的冲击,从业人员剧减,一些传统技艺面临失传或濒危。为此,在建设过程中,宝山寺非常重视对营造技艺的记录与留档,让唐式木结构营造技艺得以长期展示与传承。
据人民网报道,上海宝山寺方丈世良法师曾表示,宝山寺完全由纯木榫卯构造的核心区域开放以来,经受住了自然环境和极端天气的多重考验,每年定期进行保养刷油。“宝山寺的木结构是活的,再过一两百年,你还是能一根根拆下来重新组装。哪根料腐了,换一根就好。”
不仅如此,原料需要跨省实地查看。工人师傅去江苏张家港、江阴码头选原料,把原料再拉回宝山吴淞口。修建时,先打30米或者60米的木桩下去,每一步都要为下一步铺路,“塔就要打得深,像大殿承重大,基础就要打得深,要做到牢固。”
宝山寺呈现出建筑木结构的古朴巧思,兼具安静而充满力量的建筑之美。许多网友在游览之后发出感叹:“风吹起远处的风铃,耳边隐隐传来诵经声。看尽世间反复,才能更接近自己的内心,靠近它,感觉体内的能量又开始平缓地流淌起来,并不汹涌,但是静谧、坚定、绵延不绝。
“红花梨木+榫卯”是宝山寺一大看点。“宝山寺的大雄宝殿,建筑材料全部选用非洲红花梨木,通过榫卯结构,整个大殿的主体构造连接,没有使用一枚钉子。”刘生良告诉记者,全榫卯结构让宝山寺蕴含着建筑的智慧,榫卯的使用技法能让木结构上下左右、粗细斜直连接严丝合缝,在榫卯结构之下,将筑起坚固的房屋。
寺庙历经多次大修,现址为重建,由梁思成弟子俞宗翘先生设计规划,上海古建装饰有限公司为建造施工团队。建造时用到的所有材料,都根据一千年前宋朝李诫修撰写的《营造法式》要求来选定。宝山寺用纯朴的建筑语言,对中国九、十世纪的晚唐风致的再现,还荣获中国建筑工程质量最高荣誉“鲁班奖”。宝山寺祇园金塔,是中国乃至世界近千年来第一座新建的7层纯木结构仿唐风格楼阁式高层建筑。
刘生良是宝山寺重建施工团队——上海古建装饰有限公司的技术人员之一。他告诉澎湃新闻记者,宝山寺重建过程中,最难的就是柱子和横梁的建造。“柱子上面打眼,柱子上钻个洞、钻个孔,要打个多大的洞,然后榫卯结构怎样能够把它拼接起来?”这些都是古建筑建造技法中要去思考的问题。
走进宝山寺,传统伽蓝纵轴式布局,晚唐宫殿式建筑风格,全木建筑,温润古朴。这座寺庙地处宝山区罗店镇,其历史可以追溯到明正德、嘉靖年间,由唐姓士绅舍其私宅改建而成(原名“玉皇宫”),开山五百年以来香火绵延。
天博官方赞助克罗地亚国家队它如同一幅流动的画卷,将古典与现代完美融合,把中国人骨子里的典雅映照得淋漓精致,复刻唐风的建筑风格,一秒带你“梦回大唐”。
刘生良回忆,宝山寺整个修建周期的前半场有三四十名工人来此修缮,后半场工人们分批进行。来修宝山寺的大都是老师傅,对于木结构建筑技艺精湛。
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