早在2018年，教育部就在答复“关于教师入职资格增加书写合格证的建议”时表态：提高师范生的书写水平以及书写教育教学能力，加强教师从业基本功，还要在教师资格考试中，加入对“三字一话”能力的考核。在中小学教师资格考试中，很多省份把包括 “三字一话”等基本功作为教师的必备技能，在面试环节进行考查。

况且，当下的汉字书写已经出现了危机化倾向。一项对北京、上海等12座城市进行的调查显示，94.1%的人曾提笔忘字， 出现“敲字如飞，下笔滞涩”和“张冠李戴，错字连篇”。这些现象的背后是一种文化病症、越来越多人不自觉地深陷其中。在鼠标时代、短视频时代已经对传统书写造成严重冲击的时代背景下，我们非但不应该放松汉字书写的发展，反而更应该防患于未然，加大对传统书写等文化的创新性发展、创造性继承，留住传统文化的根和魂。

手抄毕业论文，动辄数万字。固然可以说是“历史沿袭”和“惯例传承”，但倘若换个角度，以局中人、亲历者的立场而论，这又何尝不是因循守旧、故步自封呢？

一篇毕业论文能如此搅动舆论，不仅是因为牵涉到手写和打字，还伴随着“拯救传统”和“与时俱进”的争论。今天，扬子时评就此事选择两篇观点不同的读者来稿，供大家讨论。

对于“传统”，我们的社会文化，一直采取了实用立场、务实主义的承继观，所谓“取其精华去其糟粕”，乃是其中最广为人知的一条逻辑线。“手抄毕业论文”的做法，固然难说是“精华”，却似乎也说不上是“糟粕”。这种无法用好坏对错二分法加以甄别、取舍的“传统”，经常会被推向很微妙的局面。其现实处境，不再取决于认受程度，而是被“力量博弈”所形塑——最近华南师大文学院所发生的争执，并未超越这一叙事框架。

以此来衡量华南师大文学院的手抄毕业论文，可以说这个要求一点也不为过。因为这是基于师范生“要具备一定书写能力”的职业要求，更是“教师应该是传统书法的传承者”的文化担当。既然接受的是师范教育，那就应该发自内心接受和认同职业标准，老老实实按照要求认真执行。

当一项传统的维持，不是基于“自发接受”而是基于“硬性规定”，那么其自身的“合法性”也便越发可疑。我们看到，对于“手抄毕业论文”，校方更多是以传统的形式来倒逼。退一步讲，就算是“传统”，也不能一刀切，总有商量的余地吧。电脑打印早已成为主流，要求学生手抄数万字的论文，不仅耗费大量时间和精力，还增加了犯错的风险。考核毕业论文关键在于质量，而非是电脑打印还是手抄。“传统”并不意味着一成不变，并不意味着不能与时俱进。

就算是社会发展和进步进入了网络时代，对于传统文化的继承和传统素养的敬畏，也丝毫不能淡化和放松。换言之，如果因为当下各种现代工具的应用就疏忽汉字书写，导致流传了几千年的传统书法“断根”，那也太对不起老祖宗了。

手抄毕业论文，一方面传递了“写好字”的人文和职业素养修炼的期许，另一方面也旨在彰显对于“大学学业成果”的仪式性尊重，应该说，不乏良苦用心。只不过，当很多学生满腹牢骚如罚抄一般地完成这个“苦差”，所谓的价值和意义或许早已坍塌崩解。 然玉

事实上，当我们谈及大学传统，其中必然不会都是闪耀的、引以为傲的，也少不了固执的、不合时宜的部分。关于传统，存在未必就是合理。

乐启平台登录近日，“华南师范大学文学院要求学生答辩通过后手抄毕业论文”一事引发网友热议。4月26日晚，华南师范大学表示，手抄本科毕业论文是文学院长期以来的传统之一，学院对毕业生手抄毕业论文工作进行优化，在论文答辩通过之后，同学们可提交手写论文，也可只提交手写“论文题目、摘要、目录、致谢”即可。