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“两岸陶瓷各有千秋，大陆有广阔的市场，陶瓷作品通常有历史文化底蕴，台湾陶瓷作品有创意，两岸紧紧拥抱、坦诚合作能发展得更好。”曾祥轩说。

通过社交平台“小红书”，台青柚子(化名)对景德镇顶流“无语菩萨”慕名已久，她终于来到景德镇中国陶瓷博物馆一睹真容，兴奋合影并购入文创产品。

何家妘决定把景德镇的发展见闻告知当地官员，为莺歌破局提供新范式。她期待两岸陶瓷艺术以后有更密集、长期性的交流，也希望台湾年轻陶瓷从业者多来大陆交流学习、发展创业。

中共景德镇市委常委吴财锋表示，景德镇市将继续秉持“两岸一家亲”的理念，推动海峡两岸文化交流与合作，以更加开放的姿态，为两岸同胞提供更多相互了解、增进友谊的机会。

“距离我第一次来景德镇过去了12年，这里的发展令我瞠目结舌，陶瓷厂靠什么焕发新生？年轻人为何爱上‘景漂’？怎样接住人气？”何家妘认为，工业老城景德镇的突围路径对莺歌有借鉴意义。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。在台湾艺术家冯瑞伦看来，台湾与大陆共享同样的文化根基，台湾的陶瓷艺术同样传承了这片土地上厚重的历史与文化，“陶瓷艺术家的交流，不仅是艺术创作的切磋，更是两岸同源文化的深度互动与碰撞。”

夜游陶溪川文创街区，台湾艺术家沉浸式感受景德镇“淘”瓷之乐。“大家都很兴奋，当晚回酒店后，我们几个人坐在酒店大堂，把购买的陶瓷放在桌子上，逐一评比分析，一直到晚上12点多。”何家妘说。

此前，在传统产品式微、销售渠道落后、市场低价混战、民营企业出国展销困局的系统性紊乱之下，景德镇陶瓷产业也一度江河日下。

长期与台湾陶瓷艺术家打交道的景德镇“十大瓷厂”陶瓷博物馆馆长李胜利告诉记者，他计划打造一个两岸交流的平台，汇集两岸优秀陶瓷艺术家作品，展销一体、推介交流，“很多台湾艺术家都对这个方案感兴趣，希望项目尽快落地。”

看发展、找灵感、寻文脉。连日来，台湾陶瓷艺术家、台湾青年漫步于景德镇街头巷陌，“三洲四码头、四山八坞、九条半街、十八条巷、一百零八条里弄”，一处处文化遗存讲述着瓷都变迁故事。

几十年间，受外部环境及新派技艺的冲击，莺歌传统陶瓷产业日渐式微。“瓷铺、工厂，从最盛时的数百家衰减至当下的几十家，陶瓷产量几乎缩减90%。”卓柏成回忆。

卓柏成是土生土长的莺歌人，20世纪80年代初，他开办了一家制瓷公司。当时，恰逢黄金时期：莺歌窑厂林立，当地五分之三的劳力加入陶瓷行业，瓷品外销欧美、东南亚，订单雪片般纷至，“那时候只要肯干，就能挣钱”。

近年来，景德镇依托“海峡两岸交流基地”景德镇中国陶瓷博物馆和“海峡两岸青年就业创业基地”景德镇市陶溪川文创街区平台，扩大对台工作“朋友圈”。采访过程中，不少台湾陶瓷艺术家表示有意愿来大陆发展，期待畅通两岸往来销售渠道。

卓柏成把陶瓷发展阶段分为手造、制造、创造、智造、AI智慧联合创造五个阶段。在2024中国景德镇国际陶瓷博览会上，卓柏成看到瓷刻艺术“牵手”AI技术，创作出瓷板画，直呼震惊，“我本以为大陆目前处在智造阶段，没想到已经在第五阶段了。”

同样来自莺歌的陶瓷艺术家曾祥轩早在去年就把作品带到景德镇“赶秋集”，他告诉记者，台湾很多年轻的陶瓷从业者面临填饱肚子的问题，“在莺歌，下午六点后街上就看不到什么游客了。陶溪川这样的空间就很好，让年轻人有销售和展示作品的平台。”

在两岸陶瓷文化交流笔会上，两岸艺术家现场共同创作。台湾书画家冯宪民为作品题字：盛世花开又长青，正是两岸团圆时。(完)近日，湖南长沙一玩偶店内的湘菜版jellycat受到顾客热捧，这些拥有表情的可爱玩偶，配上成人“过家家”的烹饪形式，受到了年轻顾客的喜爱。该店店员表示，顾客购买店里的玩偶，购买的是一种拟人化的治愈情绪。(杨华峰 李盈）

“一部中国陶瓷史，半卷峰峦在景德”，景德镇的圈圈年轮，皆因瓷而生。在莺歌陶瓷博物馆驻村艺术家何家妘看来，景德镇与莺歌有相似之处。

九球直播免费体育直播在线观看高清位于台湾西部纵贯铁路线上的莺歌，被誉为“台湾景德镇”。数十名台湾陶瓷艺术家、台湾青年近日参加2024海峡两岸(景德镇)陶瓷文化交流活动暨海峡两岸陶瓷艺术家作品展。从瓷出发，景德镇与近千公里外的莺歌只有“一片瓷的距离”。