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此外,借着互联网平台的东风,吕赵勇让隐于千年古堡里的谷柿醋香飘四海。于帅是一名自媒体从业者,2022年加入吕赵勇的企业,通过电商直播等方式打开销售新渠道。“我就是当地村民,在家门口就业的同时,还能为家乡发展贡献一点微薄之力,让更多人了解谷柿醋。”

吕赵勇介绍,与其他品种醋不同,谷柿醋是将粮食和水果相结合,整个酿制过程纯手工制作,用料十分考究,原材料选用当地的谷子和柿子,以及沁河流域民众用特殊处理方式完成的一种酵母“麦麯”。

不只如此,谷柿醋的制作工艺也很精良。经过70天的发酵周期,淘洗、蒸煮、冷却、发酵、搅拌、淋醋、熬醋等18道工序制作而成。吕赵勇告诉记者,每道工序严格把关,酿出来的谷柿醋才能香、绵、柔、醇,可以直接饮用。

“企业采用‘公司+基地+合作社+农户’的管理经营模式,解决农村剩余劳动力30多人就业,带动周边2000多户农户增收。”吕赵勇说,同时,企业还收购本村及周边村的柿子、谷子、小麦等,进一步带动当地种植业发展。

今年53岁的村民陈考战便是其中一员。过去,他靠打零工、种地为生,一年下来不仅辛苦,收入还不多。如今,在家门口的企业上班,一年收入两三万元。在他看来,有了稳定收入,好日子才越来越有奔头。

嘉峰镇党委委员、宣传委员张铁梅表示,近年来,政府部门不断优化营商环境,促进乡村振兴,利用便民服务中心对企业进行保姆式服务。同时,这些企业也一直在反哺农村,就如吕赵勇的企业,让村民在家门口实现就业,拥有可观的收入,还进行研学活动,让传统技艺得以焕发新的生机。(完)

10余年来,在传承技艺的同时,吕赵勇的企业逐渐壮大,被认定为市级重点龙头企业以及高新技术企业,谷柿醋产业也成为乡村振兴的特色产业。目前,企业的年产值在1500万元左右,营业销售额达900万元。

乐彩快三官网“依托独特的地理环境和生态资源,祖辈用粮食和水果自酿出谷柿醋,并将酿制技艺代代相传。如今,谷柿醋已走出千年古堡,销往全国各地,还出口至马来西亚、新加坡、菲律宾、韩国、日本等国。”山西省非物质文化遗产项目沁河古堡谷柿醋制作技艺传承人吕赵勇说。

生活在沁河流域古堡群的民众基本都会自酿谷柿醋,距今已有500余年的酿造史。受母亲影响,吕赵勇很早就学会了酿醋。自2010年起,他与兄妹几人重拾谷柿醋的百年制作技艺,并于2014年成立公司,规模化生产谷柿醋。

阳春三月,走进山西省晋城市沁水县嘉峰镇尉迟村一醋厂,只见一口口大缸整齐排列,一个个陶盆淋出醋汁,酿醋工人穿梭在各个车间,或进行搅拌发酵,或调整淋醋的容器,缕缕醋味儿扑鼻而来。

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近年来,越来越多的台胞前来复兴堡参观。2012年11月,时任中国国民党荣誉主席吴伯雄到此参访,提笔写下“复兴堡”三个字。

据罗旌灌介绍,当年国民党台湾党部在复兴堡内设立训练科、宣传科、总务科等,运筹开展一系列抗日救亡、光复台湾的活动;发展689位台籍党员,包括时任国民党台湾党部宣传科科长、后任台湾地区副领导人的谢东闵。

1944年11月,国民党台湾党部在永安创办发行《台湾研究季刊》杂志,旨在“研究台湾各种问题,加强国人对台湾的认识,并供政府建设接收之参考”。其创刊词的第一句话便是“台湾自始至终是中国的领土”。

目前,包括复兴堡在内的永安抗战遗址群已被列为全国重点文物保护单位,并入选第二批100处国家级抗战纪念设施、遗址名录。罗旌灌表示,复兴堡是联结两岸同胞的珍贵文物,保护好它,将有益于两岸同胞共同铭记抗战史。(完)

“曾经战乱,我们的父辈经过这么一段艰苦的过程,一心一意地希望复兴,希望祖国富强康乐,希望同胞能够站得很骄傲、很有尊严。”谢东闵的儿媳、中国国民党前副主席林澄枝曾在到访时如是说。

“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”复兴堡坐西朝东,“东望”台湾。一首唐代诗人岑参的《逢入京使》,被当年思念台湾的国民党台湾党部成员写在复兴堡墙壁上,现犹清晰可见。

乐彩快三官网这座土堡,就是中国国民党中央直属台湾省党部(简称“国民党台湾党部”)旧址,取名“复兴堡”,即寓意“光复台湾,振兴中华”。

在复兴堡后院,一棵含笑树笔直挺立,枝繁叶茂。种下这棵树的,是谢东闵的儿子和儿媳。2009年以来,他们曾先后两次到访复兴堡,并捐赠相关文物史料。

复兴堡平面呈南北长的方形,中轴线两侧各建有一座一进三路的土木结构建筑,周以堡墙,占地面积1980平方米。堡内,70余间木构房屋鳞次栉比,配以镂空雕、木刻窗、雕花砖等饰物,古朴凝重。

抗战时期,国民党台湾党部就在此办公。在永安市委党史和地方志研究室主任郑毅看来,复兴堡原为当地村民抵御外侵而建,地理位置靠近吉山,较难被发现;而且,面积较大,能满足办公需求。

“复兴堡作为国民党台湾党部驻地的日子只有短短两年,却见证了两岸同胞为台湾光复所做的努力。抗战胜利后,接收台湾的计划大部分内容是国民党台湾党部在复兴堡内制定的。”罗旌灌说。

国民党台湾党部为何设于永安?永安市博物馆馆长罗旌灌告诉中新社记者,抗战期间,台湾尚未光复,仍属日本殖民地。1941年,台湾爱国人士在香港成立国民党台湾党部筹备处,流转于广东、江西一带。1943年4月,该党部在福建漳州成立;同年11月,迁到永安,在复兴堡办公。

当地政府举办“抗战进步文化研讨会”“国共合作与闽台关系学术报告会”等活动,通过两岸专家学者对国共合作抗战及民间抗战、台湾光复等专题进行研讨交流,增进两岸对抗战历史的认同。

抗战胜利后,国民党台湾党部随国民中央政府赴台开展接收工作。祖籍福建漳浦、出生于台湾彰化的谢东闵在回忆录《归返》中写道:“日本宣布无条件投降,台湾光复,我得以不违誓言,堂堂正正归还家乡。”

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乐彩快三官网中新网钦州4月14日电 (陈建新)出土于广西钦州的唐代陶片、复原的微缩版钦江古龙窑、无人驾驶运输车、智能码头装备系统……4月11日至12日,“相约三月三 浪漫广西行”全国重点新媒体看广西采访团走进钦州,探访钦州坭兴陶博物馆,参观自动化集装箱码头,感受钦州历史文化与现代化建设。

钦州港海关副关长张军强受访表示,为促进海铁联运实现一体化运作,当地海关将钦州港铁路集装箱中心站纳入海关监管场所,推动实现铁路和码头两个经营主体间的场所一体化、数据一体化,助力提升海铁联运效率。(完)

钦州是“中国坭兴陶之都”,产自当地的坭兴陶距今已有1300多年历史。采访团来到钦州坭兴陶博物馆,了解坭兴陶的发展历程、工艺特点等情况,品味千年古陶的独特魅力。

夏艺表示,中国—东盟博览会期间,相关国家客商常到钦州参观坭兴陶产业、购买产品。随着共建“一带一路”持续推进,坭兴陶发展将迎来广阔前景。

然而由于人才缺乏、产品受众群体小,坭兴陶发展一度遭遇困境。近年来,当地出台系列政策措施,鼓励企业、学校等参与坭兴陶的传承与发展,培养人才队伍,打造坭兴陶文化创意产业园,推动产业快速发展。截至目前,坭兴陶从业人员已达2万人,行业企业(含工作室)逾700家。

地处广西南部的北部湾港,涵盖防城港域、钦州港域和北海港域三大港域,是共建“一带一路”海陆衔接的重要门户。采访团走进钦州自动化集装箱码头,了解码头建设运营和助力西部陆海新通道建设等情况。

据介绍,该自动化集装箱码头岸线总长达1302米,共建设4个自动化集装箱泊位,设计年吞吐量为260万标箱。2022年6月,首期项目2个10万吨级泊位建成运营。2023年9月,二期项目2个20万吨级泊位投入使用。

钦州坭兴陶,古称“越陶”,学名“紫泥陶”,是中国四大名陶之一。民间有传,清朝咸丰年间,钦州陶器发展兴盛,坭器得以广泛兴用,渐得“坭兴”之名。1915年,在美国旧金山举行的巴拿马太平洋万国博览会上,广西钦州坭兴陶产品获得金奖。

在智慧港口创新中心,沙盘上的海铁联运项目吸引记者们驻足。码头堆场后方毗邻钦州铁路集装箱中心站,借助码头自动化设备,集装箱可高效转运,实现海铁联运“下车即上船、下船即上车”无缝衔接。

钦州自动化集装箱码头采用智能码头生产管理系统、设备控制系统、智能闸口系统等多个自动化信息系统,搭配智能、高效节能的自动化装卸设备及水平运输设备,实现码头信息化、标准化、作业自动化。项目运营方、广西钦州保税港区盛港码头有限公司副总经理莫镇宇表示,建成投产的自动化码头比传统码头可提高30%左右的效率。

从业逾10年的钦州市坭兴陶行业协会秘书长夏艺告诉中新网记者,制作坭兴陶有搂、挥、辘、挑、窑、光等六艺之说。其中“搂”即挑选泥料,选自当地的陶土,纯净、细腻,经烧制产生色彩变化,成为坭兴陶一大特色,享誉在外。

FAQ

在这台《露华春韵古诗词艺术歌曲音乐会》上,旅奥青年女中音韩蓉、旅德青年男中音崔伦坡、曾在意大利担任访问学者的李敏亦身着时代鲜明的服饰轮番登场,在钢琴等伴奏下,声情并茂地用自己的方式展现中国诗词文化的魅力。

吴睿睿教授表示,当下,汉服备受年轻人青睐,希望用这样的方式,创新展现国风文化,让更多的年轻人爱上古诗词、爱上音乐。“美声,在很多人脑海中常出现在歌剧表演中。”这位歌唱家认为,其实,美声就是“美好地歌唱”。虽然美声有科学发声的技术内涵,但这并不代表美声只能演唱固定的歌曲作品。因此,此次音乐会希望带给观众全新的体验。

“从艺术工作者角度,我们应该不断寻找各种机会表演中国优秀文化。”吴睿睿直言,面对外国观众,首先考虑的是让他们听到、看到原汁原味的中国文化和艺术。要淋漓尽致地展现最纯正中国音乐和艺术。“民族的就是世界的,就是这个道理。”

“用美声唱法演唱中国古诗词,会有更强的艺术张力。”吴睿睿指出,就声乐技巧而言,语言至关重要,最难的是吐字和发音。“因为中国语言与外语不同,演唱者不仅在吐字上做调整,比如借鉴京剧上吐字要点;在演唱古诗词当中,还会借鉴戏曲的唱腔。”

在德国旅居多年,曾在美国工作过的吴睿睿表示,音乐无国界,优秀的声乐作品其实不存在语言限制。“我曾在国外演唱中国的优秀艺术歌曲,比如《叫我如何不想他》《玫瑰三愿》等,国外观众是可以理解歌曲中蕴含的情感的。”她告诉记者。

在13日晚间的演出中,歌唱家们身着魏晋南北朝、唐朝、宋朝等不同时代服饰,声情并茂地唱出21首动人心魄的中国历代古诗词名篇。这些歌曲以时间为轴,展现中国诗词从周朝开始,发展至现代的历程。

刚刚成功在“上海之春”国际音乐节——《露华春韵古诗词艺术歌曲音乐会》演出的旅德女高音歌唱家、华东师范大学音乐学院吴睿睿教授14日接受中新网记者专访时表示:“设计并参演《露华春韵古诗词艺术歌曲音乐会》圆了我一个梦,即,以艺术歌曲方式完整呈现中国古诗词。”

演出中,艺术家们重新用“琴歌”形式表现王维《阳关三叠》。古琴演奏家梁惠君优雅地抚琴、演奏家屠化冰吹埙合奏,吴睿睿用歌声唱出诗人王维深厚而真挚的惜别之情。吴睿睿说,其实,王维既是诗人,又是音乐家。《阳关三叠》原本就是王维创作的“琴歌”;只是,随着朝代更迭,原本的旋律流逝了。在此次演出中,中国传统乐器古琴、世界上最古老的乐器之一——埙和美声唱法“粘合”在一起,让《阳关三叠》焕发别具一格的魅力。

乐彩快三官网中新网上海4月14日电(记者 陈静) 从《关雎》到《凤求凰》,从《阳关三叠》到《大江东去》,从《声声慢》到《春花秋月何时了》再到《忆秦娥恒山月》……多位身着不同朝代服饰的歌唱家在“上海之春”舞台上,用美声演绎古诗词之美,在露华春韵中,一股清新而不失庄重的气息扑面而来。

据了解,如今,在华东师范大学任教的吴睿睿谈及对外国留学生的音乐教育时说:“我建议他们在上海观看各式各样的中国优秀作品,尤其是原创作品。同时,我会让外国学生努力学习中国语言。因为,在声乐学习中,不了解中文,就无法理解并通过音乐展现中国文化。”(完)

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