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“在以前还以省籍作为认同指标的时代，祖父、父亲是哪里人，自己当然也会认同是那里人，这是理所当然的事。但是自从台湾把省籍改成出生地之后，大家已经开始认同自己是台湾人，反而如果在同侪之间还说出自己的祖籍，似乎一下子变成化外之民。”台湾国际战略学会理事长王昆义9月3日就此事撰文称，对绿营来说，台当局前领导人蔡英文所言“没有人会为他的认同道歉”，显然是假的，“绿营侧翼的心胸可没有那么宽宏大量”。

此次发言，并非林依晨首次表示对成都人身份的认同。台媒报道，2013年，林依晨到四川宣发电视剧《兰陵王》时，就曾表达回到爷爷故乡的感想，称“看到这片土地，突然有种强烈的归属感”。

林依晨遭受攻击后，有台湾网友翻出现任赖清德办公室“资政”谢长廷十多年前回祖籍地福建漳州市东山县祭祖的报道。电视画面中，谢长廷持香拜谒，激动落泪，认祖归宗的感情溢于言表。那趟寻根之旅中，谢还表示，“没有祖宗就没有我，饮水思源，慎终追远”。

体彩平台以《恶作剧之吻》《我可能不会爱你》风靡两岸的台湾演员林依晨，历来被一众剧迷称作“零差评女神”。近日在大陆一档综艺节目上，作为嘉宾的林依晨一句“我是成都人”引发两岸网友热议。

谁承想，这句脱口而出的话，又双叒叕让台湾绿营侧翼破防了。有舆论称林依晨的表态是为了买所谓“政治保险”；还有台湾网友刻意将互联网平台林依晨的有关简介改成“出生于宜兰县，但自称中国成都人”……

此前，台湾组合五月天、歌手蔡依林也曾因相近的原因遭遇台湾一些势力的攻击，国台办发言人朱凤莲曾指台湾演艺人员以各种方式表达对两岸关系、对中华儿女身份认同的态度，这些都是自然而然的真情流露。

还原今年8月底播出的这档大陆综艺节目，有嘉宾聊起自己来自哪里，同台的林依晨猜中是成都，并举手说“我是成都人”，还提及爷爷是成都人，常听爷爷讲家乡话，非常亲切。

许多大陆网友在社交平台留言“第一次知道姐姐是成都妹子”“听口音感觉很亲切”。也有不少台湾网友在台媒相关报道的评论区发言力挺，大呼“依晨好赞”；还有台湾网友开启“祖籍接龙”，留言“我是安徽人，台湾出生”“我是梅县客家人”“我祖辈来自江西，在台湾长大的中国人，只是正确地‘陈述事实’而已”。

同样是对家乡的情感表露，绿营侧翼对谢林两人的评价截然相反。网友讽刺说，“绿能寻根，民众不能认祖？又是‘绿能你不能’”“为何谢长廷回到福建漳州寻根是‘哭哭好感性’，林依晨讲事实就要被‘出征’？！”“祖先来自哪里是铁一样的事实，难道要换祖先吗？”

到了20世纪90年代，时任台当局领导人的李登辉以所谓建立“台湾主体性”为诉求，废止了台湾身份证“本籍”登记，并将其改为“出生地”，让在台湾出生的外省人后代均变成“台湾人”。

近年，民进党持续操弄“去中国化”，企图割裂台湾民众的中华民族认同。只不过，一些绿营人士一边嘴上说着“去中国化”的政治语言、意图斩断两岸亲缘血脉，一边又追着大陆剧、想方设法寻找自己的根。

王昆义所提及的，是过去台湾的身份证上专门设有“本籍(大陆称籍贯)”一栏。不管出生在台湾何处，若是祖上来自江苏省、浙江省等大陆各地，“本籍”便会如实记录。因此，“你是山东人”“我是成都人”，都是再自然不过的表述；不仅代表着家乡的印记，更氤氲着跨越海峡的乡愁。

平平无奇的一句话，在部分亲绿人士听来似乎格外刺耳。曾教过林依晨的台湾政治大学教师朱立熙发文暗戳戳批评，称“没教过成都人”，还要林依晨“教师节别再发简讯来”，甚至用上“虚情假意”“失望”“不可原谅”等激烈措辞。此文引发不小关注，大量台湾网友涌入、留言，指朱立熙公开抨击学生“很像在霸凌”“无法受到尊崇”。9月3日上午，这篇文章已被悄然删除。

朱凤莲还说，赖清德及民进党某些人出于政治私利，蓄意制造两岸对立对抗，给这些台湾演艺人员扣上所谓“被迫表态”的帽子，充分说明两点：第一，民进党当局非常心虚，害怕两岸同胞走近走亲，不但刻意忽略台湾要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意，还百般打压污蔑；第二，民进党当局在加码制造“绿色恐怖”，让很多台湾民众不敢说出心里话。

类似闹剧不断上演，一再暴露绿营人士意识形态作祟下的双重标准。台湾媒体人柳杰克对此讽刺，“在台湾，你可以跟日本人拉近关系，可以跟美国人拉近关系，可以跟世界上任何地方的人拉近关系，唯独不能跟中国大陆拉近关系，台湾现在就是这么病态！”(中新社微信公众号 作者 诸皓)