北京服装学院民族服饰博物馆馆长田辉介绍，中国传统袍服造型简练、款式大方，自先秦时期已有使用，汉代以后服用更加广泛。在中国广袤的土地上，满族、蒙古族、藏族、羌族等都有穿着长袍长衫的习俗。

乐捕鱼服饰，被称为“穿在身上的史书”。近日，中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)“五彩锦簇——中华服饰文化展”展厅内的观众络绎不绝。柯尔克孜族绣花女袍、赫哲族鱼皮衣、藏族银腰饰……展览汇聚了多个民族的特色服饰，款式多样、材质纷繁、工艺精湛、色彩绚丽，堪称一场服饰文化盛宴。

置身厅内，200余件服饰述说着各民族在交往交流交融中不断发展的历史脉络与中华服饰文化绵延不断的生命力。步入“多元一体”民族服饰展厅，一件“满族缂丝红地八团花卉纹吉服袍”引人注目。

谈及传统服饰保护，他介绍，民族服饰博物馆利用科技手段，对一些珍贵的服饰、纺织品进行了修复；还针对一些文物级服饰展开服装形制、织物材质、装饰纹样、染色技艺等方面的综合研究。这有助于铸牢中华民族共同体意识、推动中华服饰文化的科学传播。(完)

这件吉服袍为清代满族贵族女性在仪礼场合穿用，其基本形制为圆领、右衽、阔袖，衣身两开据。胸背、两肩及前后下摆处缂织八团暗八仙花卉纹，底摆缂织海水江崖纹，整体装饰纹样繁复华丽、寓意吉祥美满。

“这件吉服袍是清代满汉服饰文化交融的重要见证：满族作为北方游牧民族，为适应骑射之需，其传统袍服多为‘紧身窄袖’样式，清代中后期，受到汉族女装宽身博袖造型影响，满族宫廷女性吉服袍的袖筒及马蹄袖口变得更加肥阔。”田辉说。

“在广袤的中华大地上，各民族服饰文化的传播交流、融合发展持续而广泛，通过相互影响、相互借鉴，彼此不断兼容并蓄，共同形成了多元一体的中华民族服饰文化。”田辉说。

田辉介绍，辫线袍是13世纪至14世纪蒙古社会流行的一种男袍，因腰部钉缝的数百条辫线而得名。此件元代辫线袍采用“交领右衽”设计，袍袖细长且袖口紧窄，腰部合体且缝有辫线细褶，并有暗摆式后开衩，在结构上具备上紧下松的特征，体现了其作为游牧民族骑射服装的功能性特质。