塞班七号

他在品尝并比较了孟连牛油果与进口牛油果之后，决定在这里承包土地，变成一名牛油果种植户。他给他的果园取名为“牛友果星球”，他把孟连种植多年的少数民族果农联合起来，称他们都是“星球守护者”，自己不但亲力亲为地劳作和种植，更利用自身的朋友圈和影响力帮助果农销售，并推出了自己帮助果农的“+1”计划。大萌表示，“‘+1’向右旋转 90° 就是‘土’字，我跟他们签协议，每斤比市场价高 1 元收购牛油果，一切为了土地，我希望未来种植的区域在产量稳定的前提下，土壤质量得到改善。”

但是，在兜兜转转走了一大圈之后，他如今又回到了云南的另一片大山——孟连。孟连是位于云南普洱的一个边境小县城，隔壁就是缅甸、老挝和越南。这里也是一个多民族聚居区，生活着拉祜族、佤族、傣族、爱尼（哈尼族的分支）等少数民族。他发现，虽然看过了许多外面世界的精彩，但总觉得自己是一位旅行者，一个旁观者；要找到内心真正的归属感和松弛感，还得回到这片大山。

大萌认为，这也是科技进步带给他这样的创作者最重要的“福利”：一个几乎永远陪伴着自己的设备，足以让所有的创作变得更便捷、更轻盈，让“摄影”这件原本听起来有点高深莫测的技术，回归其真正“记录生活”的意义，也让摄影师回归对于日常生活和普通个体的关注，让每个人都能“用心爱、随心拍”。这与他当年的初心，特别吻合。

“我从小在民族文化不断流失的环境里长大，我回来是想记录少数民族的文化，但是我发现做这个连自己都养不活。”大萌表示，本来他回云南的初衷，还只是做摄影的老本行，但他后来发现，只有自己能真正接触这片大山，这片土地，才能为这里带来更多的东西。

当别人问及他的想法，开头的那段对话，就是他的回答。对于从小在云南红河哀牢山南部的哈尼族村落长大的他而言，他的童年只存在于自己的记忆里——这里好像什么都有，却又什么都没有：大山孕育着各种农作物和生命，帮助村子里的人们在这片土地上生存下去；与此同时，大山又经常成为一种阻碍，连村里的小孩子们去上学，都不得不在清晨5点就出发，举着火把，在大山里步行一个半小时。这些鲜活的记忆，却没有留下任何影像记录。这无疑是一种遗憾，而让更多的孩子不再有这样的遗憾，他认为是一件很有意义的事。

大萌来到孟连后，就意识到：自己应该留下来。光脚踩在这片红土里，让他记忆中的童年再次回归；看到这里孩子们黝黑的皮肤和无邪的笑容，他觉得自己要做的，不光是要帮他们留住童年的瞬间，更想用自己的努力，让他们拥有更好的未来。

谈起孟连的牛油果，大萌极为自信。孟连的哈斯牛油果本身就是优秀品种，而与进口牛油果相比，孟连牛油果由于运输时间短，可以在接近自然成熟时才采摘，果肉干物质含量高，口感更绵密，更加接近柔滑的“牛油”口感，香气也更足。并且，由于运输和保存成本更低，孟连牛油果的价格也大大低于进口牛油果，更有利于将这种健康又美味的水果推广给更多人。

大萌还把自己拍摄的照片投稿给了vivo影像加手机摄影大赛，希望借助大赛的力量，让更多人认识孟连，认识这里的牛油果，也认识这里可爱的人们。

塞班七号大萌是一名摄影师，作为他们村里的第一位大学生，他原本的人生计划是：走出大山，走遍全球，代表“全村人的眼睛”，好好看看这个世界。为此，他去过了30多个国家，走过了中国的大山大河，在每次出门时，都免费为偏远地区的老人和孩子们拍照，并且打印出来。他自己算过，总共大概送出了15000张照片。

虽然毅然决然地开始了这一段“面朝黄土背朝天”的新农人生活，但在大萌的心中，“摄影师”始终还是他最为珍视的身份。只不过现在，他更喜欢用手机为这里的老人和孩子们拍摄，随时随地都在创作，捕捉一个个直击心灵的瞬间，记录下他们的笑容和喜悦，也记录下他们的汗水和艰辛。

“比如，我们除了卖牛油果，还可以搞牛油果音乐节。”每次看到雨后山间出现的彩虹，大萌都会畅想未来：“现实生活远比电影里要精彩得多”。

孟连在地球仪上的纬度，与“世界牛油果之都”墨西哥米却肯州近似，充足的光照、适宜的气温和蓄水能力较弱的喀斯特地貌。十几年前，有人在这里尝试引进种植了“哈斯”品种牛油果，获得成功，让这片大山成为了“中国牛油果之乡”，这里产出的牛油果，占据了国产牛油果80%左右的产量。