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  • 更新时间:2024-11-28T000:33:11
  • 星级指数:5
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  • 软件语言:简体中文
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  • 软件授权:免费
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虽然丝绸和瓷器等在古代丝绸之路上不同文明间进行贸易的有形文化产品很少留存到今天,但许多沿着这些贸易路线传播的无形文化产品却在精神上留存了下来——无论是食谱、乐器或烹饪原料、艺术风格还是数学概念。

聂子瑞表示,传统不是僵化的,传统是充满活力的生命体。技术变革和全球化正在重塑我们的世界之际,文化传统像物种一样不断进化,必须适应不断变化的环境,否则就会面临灭绝。传统不像石头或琥珀一样被困在时间里,而是在空间中移动,迁移和适应,在保留其本质的同时重新配置其特征,也就是说,在保持不变的同时改变。

除夕团圆饭仍然是中国人每年最大的家庭盛宴,每个人都会在春节回到家乡。年夜饭上也越来越多地出现其他省份的菜肴,甚至还有从网上购买的其他国家的饮品。

西北大学文化遗产学院副教授丰琳(Marcella Festa)分享了自己对丝绸之路的研究,她认为丝绸之路是文化融合最具代表性的例子之一,这是体现亚欧文化连通性的典范,且持续影响着当今世界格局。丰啉认为,考古学在加深我们对人类历史的理解、跨越文化鸿沟以及教育未来一代方面发挥着重要作用。考古学还有能力揭示有关历史和文化的刻板印象或误解,扮演着“挑战和重塑叙事”的角色。例如丝绸之路沿线的考古工作就揭示了中原以外的丰富文明,证明了亚洲不同地区之间的密切关系。相信随着“一带一路”建设的深入推进,未来会有更多考古方面的突破性发现。

中国政府友谊奖获得者、中国日报资深记者聂子瑞(Erik Nilsson)表示,文化不仅仅是文物或习俗,它也是价值观和世界观的集合,是集体智慧。

虽然通过社交媒体、虚拟现实、数字档案特别是人工智能等多种方式,可以促进文化交流和文化遗产保护,但“面对面的交流、手拉手、眼神交流,总是有着无法被任何一串数字完全取代的价值。这种亲密接触的价值都无法被任何数量的‘1’和‘0’完全取代。”

澳大利亚堪培拉大学创意与文化研究中心高级研究员史蒂夫·布朗(Steve Brown)表示,中国拥有丰富的自然和文化遗产,中澳两国人民的交往和文化交融也由来已久。早在1897年,被命名为“龙”的舞龙从中国远渡重洋来到澳大利亚小镇巴拉瑞特,这条已经127岁的“龙”,见证了旅澳中国人的数量从当时的3万余人,增长到现在超过60万人。每个民族传承下来的文化遗产以及每天发生在每个家庭里的故事、每个家庭的文化传承,对现代社会都意义重大。“不管在中国,还是澳大利亚或者其他地方,只有珍视过去的文明瑰宝,才能让我们的文化不断传承。”

博亿雄财1688中国日报网6月14日电 6月9日,中国日报社与中共辽宁省委宣传部在辽宁锦州成功主办“探寻文明瑰宝 弘扬中华文化”主题新时代大讲堂。多位与会外国专家学者表示,技术变革和全球化正在重塑我们的世界之际,更要弘扬传统文化,只有珍视过去的文明瑰宝,才能让我们的文化不断传承。

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闭幕式上,李强向新西兰孔子学院、孔子课堂学生代表赠送中文书籍,拉克森向总理亚洲奖学金、“三兄弟合作项目”基金获得者颁发获奖证书。

拉克森表示,新中开展长期教育合作是双边合作的重点,有利于增进双方相互了解,两国人民都从中受益。新方将继续支持两国深化教育合作。

博亿雄财1688新华社惠灵顿6月14日电(记者田栋栋 郭磊)当地时间6月14日下午,国务院总理李强在奥克兰同新西兰总理拉克森共同出席中国-新西兰教育发展论坛闭幕式并致辞。约160多名大学校长、教育机构代表等两国教育界人士出席。

李强指出,中新高校在推动两国教育交流合作中一直发挥着重要作用。希望大家聚焦世界科技革命和产业变革方向,推进在前沿重点领域的高水平联合科研和高层次人才培养,为两国未来发展提供更多科技和人才支撑。聚焦人类社会面临的共同挑战,在气候变化、绿色能源、卫生健康等领域加强协同攻关,为中新和世界的可持续发展作出更多积极贡献。聚焦两国人民对教育的实际需求,开展更多惠及广大师生的务实合作项目,通过友好交流、真诚交往增进互学互鉴、促进民心相通。未来5年,中方将向新西兰提供100人次国际中文教师奖学金名额、1000人次“汉语桥”来华夏令营名额和5000册中文读本。中方欢迎更多新西兰年轻人学习中国语言、了解中国文化,支持更多中国年轻人到新西兰留学访学,不断增进两国年轻一代的相互理解和友谊。

李强表示,长期以来,教育合作都是中新关系的一项重要内容,合作的广度、深度不断拓展,在人才培养、联合科研、学术交流等方面的成效显著。当前新一轮科技革命正深刻改变人类生产生活方式,教育在改革、创新方面面临更高要求。中新教育界应当更加紧密合作。

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吴恒灿:义净前往印度求法取经,本身就体现了文明交流互鉴的精神。同时,我在对义净的研究中看到,通过义净的记录,展现了中国和古代海上丝绸之路沿线国家的和平共处、友好互动,带来了各国的繁荣发展。义净于记载中所体现出的“和合精神”,即是古代海上丝绸之路的精神。具体在马来西亚而言,早年到达马来西亚的华人和本地人通婚,他们的后代被称为娘惹,并形成了兼收并蓄的娘惹文化。娘惹文化你中有我,我中有你,是海外和合文化的范例。

义净在其两部著作和他翻译的众多佛经之注释中,记录了自己的行程。如他在其翻译的佛经《根本说一切有部百一羯磨》卷五注释中记录:“耽摩立底(印度古地名)即是升舶入海归唐之处,从斯两月泛舶东南,到羯荼国,此属佛逝。舶到之时,当正二月……停此至冬,汎舶南上,一月许到末罗游洲,今为佛逝多国矣,亦以正二月而达。”

今年初,马来西亚国家团结部部长正式宣布,将于年中和中国相关机构合作主办国际义净大会,相信可以将义净研究又推向一个新高峰。

吴恒灿:义净是唐代高僧,公元635年生于齐州(现山东济南)。公元671年,义净从广州出发,循海路赴印度求法;直到公元694年携带大量佛教经典返抵广州。义净通过《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》两部著作,记录了自己二十余年的取经历程,对所经东南亚各国的经济、社会、文化、生活,地理环境都有详细介绍。

再次,组织考察团,从吉打出发,实地进行考察,既验证义净的记录,也探寻义净从吉打赴印度求法之路。上文所述对炼铁、大象托舟等实地考察成果就是此次考察中所得。

其次,积极推动马来西亚和其他国家成立义净研究的专门组织。目前,马来西亚、印度尼西亚、印度、斯里兰卡和泰国都成立了义净研究小组,在当地积极开展义净研究工作,并向普通民众宣传介绍义净。

此外,义净还记录当时羯荼民众用大象来运平底小舟,从而将水陆运输无缝衔接,充分展现了马来西亚先民的智慧和当时商贸活动的活跃程度。我在考察义净遗迹过程中,也曾在吉打州找到世世代代以大象运舟为业的家庭,成为义净记录的最好佐证。

这些著作不但在当时向唐朝人介绍了东南亚多个国家,也为我们今天研究东南亚历史提供了重要参考。从这两部著作可知,赴印途中,义净曾在羯荼(古吉打王国,位于今天的马来西亚)停留约5个月,再由此赴印度;公元685年,义净从印度踏上归途,于公元686年1月抵达羯荼,一直待到当年10月才启程离开。此外,义净在往返过程中,都曾在室利佛逝(位于今天的印度尼西亚)长期停留,总计达6年之久。义净不但在马来西亚,也在许多南亚、东南亚国家留下了自己的足迹,是中国与东南亚交流史上的重要人物。

中新社记者:您在义净研究中提出,要重视义净所体现的“和合精神”。您认为义净的“和合精神”体现在哪些地方?对当今中马合作、交流有何借鉴意义?

吴恒灿,现任马来西亚教育部国家语文局董事部董事、马来西亚汉文化中心主席、马来西亚翻译与创作协会会长、马来西亚华语规范理事会委员长。马来西亚著名语文学者,长期致力马中文化交流工作。尤其自上世纪八十年代以来,领导马来西亚翻译界将中国优秀文学作品和社会科学作品系统性翻译为马来文,包括中国古典四大名著、现代中国文学、社科文献等,目前陆续翻译推出的作品已逾百部。

吴恒灿:义净的记录中多次提到羯荼,为后人留下了羯荼社会生活的诸多细节。例如,他在《大唐西域求法高僧传》中的《玄逵传》后所附《义净自述》中写道,“(羯荼)其所爱者,但唯铁焉,大如两指,得椰子或五或十。”这就反映出当时羯荼民众对铁的重视,以及以椰子和铁进行物物交换的经济活动。我曾和槟城理科大学的莫达赛丁教授一起,探访过吉打州的诸多古代炼铁业遗迹,还曾亲眼见到考古发掘出来的长约两指的铁矿石,和义净的记载十分吻合,由此也可验证义净记载的准确性。

早在2002年,马来西亚教育部所颁行的历史课本在描述古吉打王国历史时,就曾引用义净的记录。随着马中关系的发展,义净在马来西亚越来越受到重视。2014年,当时的马来西亚政府文化顾问正式任命我为义净研究团团长,这也是我研究义净的开始。近十年来,马来西亚官方和学术界多次举办活动,推介义净、研究义净。

我们今天研究义净,应该进一步弘扬义净所体现的“和合精神”,“和合”既是今天马中关系的最佳写照,也是助力马中关系进一步发展的精神财富。在当今世界地缘、宗教、文化冲突不断加剧之下,弘扬义净的“和合精神”对世界各国也都有重要的意义。(完)

博亿雄财1688今年是中马建交50周年。马来西亚汉文化中心主席吴恒灿近日在接受中新社“东西问”专访时表示,回顾马中千年交流史,唐代僧人义净不能被忘却。吴恒灿说,义净在1300多年前从海路去印度取经,其间在马来西亚、印度尼西亚等地长时间停留。义净留下的文字记载,不但记录了千年前马中交流的历史,也是古代海上丝绸之路繁盛的证据,还为马来西亚学者研究古代马来西亚史提供了宝贵资料。“义净的经历、著作及所代表的‘和合精神’,至今为马来西亚和许多东南亚、南亚国家重视;他作为马中交流先行者之一,在建交50周年之际尤其值得我们纪念。”

从义净的记载中,我们可以勾勒出当时海上丝绸之路商贸往来的图景:中国古代商船可以不必等候季候风穿越南海,而是改道沿着扶南(越南)海岸线,扺达暹罗(泰国)北部北大年港口,将商品卸货在特制的平底小舟上,这批小舟沿北大年河流,进入马来半岛东海岸内部,平底小舟再靠大象托运抵达马来半岛西海岸,再以水陆两用小舟沿河到达羯荼码头,与来自西方波斯等地的货船进行交易。

最后,结合各国义净研究组织,筹划出版义净研究丛书,推进义净学术研究;拍摄义净相关影视作品和纪录片,希望这位马中交流重要先行者的事迹,能为更多民众所了解。

FAQ

博亿雄财1688中新网6月14日电(记者 管娜)当地时间6月13日,美国、日本分别与乌克兰签署了为期十年的双边安全协议,承诺为乌克兰提供长期支持。

事实上,在协议尚未签署前,美国有线电视新闻网(CNN)就指出,美乌双边安全协议预计将是一项“行政协议”,而非正式条约。

第一,双边安全协议作为一种替代性的安全保障,或是一种军事盟友关系,正在发挥作用。特别是美乌之间,乌克兰虽然没有加入北约,但该协议意味着,乌克兰已经“正式成为西方阵营的一员”。

根据协议,如果乌克兰遭受武装袭击或威胁,美国和乌克兰高级官员将在24小时内会面,商讨应对措施,并确定乌克兰需要哪些额外防御需求。

另外,张弘还指出,“协议中提到的安全资源是一种模糊概念,安全资源的幅度和数量没有具体规定。但是,这实际上预示着,即便签署协议,西方如何执行,仍然有很大的自由裁量度”。

对日本来说,签署日乌安全协议,将提升日本在全球政治中的影响力,同时也是对美国等西方盟友的一个交代。此外,未来乌克兰的重建工作将成为一个“大蛋糕”,该协定可能会帮助日本从中获得经济利益。

至于乌克兰方面,张弘认为,乌方既可以在利益上与西方长期绑定,又能获得稳定的军事援助。另外,签署双边协议,是对其社会、民心、军心的一次鼓舞。

第二,通过双边安全协议,西方与乌克兰在某种程度上进行了利益捆绑。乌克兰获得了长期稳定的外部军事援助,发生重大军事溃败的可能性越来越小。

对此,张弘称,“援助乌克兰在西方社会是‘政治正确’,所以,未来即便一些国家国内政治出现变动,西方完全放弃乌克兰的可能性也不大。”

张弘认为,该协议只是一个外交承诺,不具有强制约束力,是对美乌军事合作关系的一次再确认。“协议的内容并没有超越过去双方合作的范畴”。

外媒指出,锁定美国共和党总统候选人提名的前总统特朗普没有明确表示,如果他在即将到来的大选中获胜,是否会继续支持乌克兰。主张“美国优先”的特朗普,一直对向乌克兰提供额外军事援助持怀疑态度,一度批评“美国财富源源不断流向乌克兰”。

美媒还指出,该协议没有作出支持乌克兰国防方面的具体资金承诺,也没有要求美国出兵保护乌克兰。CNN认为,这项安全协议的前景仍不明朗。

法新社报道称,泽连斯基对美国和其他盟友的持久支持表示怀疑。泽连斯基说,问题在于“团结将维持多久”,比如美国和欧洲领导人之间的团结,将如何受到今年多国选举结果的影响。

不过,张弘也指出,“在一些西方国家,支持乌克兰是一种主流做法,但是在支持乌克兰的方式上,西方的政党之间还是有很大差别。”

2024年,G7中有四国领导人都将迎来国内关键选举。美国“政治新闻网”分析称,参与本次G7峰会的领导人,或许是多年来“最弱势”的一群领导人了,他们中的大多数都在为国内选举和各种各样的“危机”分心。

在俄乌局势持续紧张的情况下,美国是否能履行这一承诺?张弘说,“美西方已经在这样做,协议只是将其机制化,以联合协议的方式将其固定下来。”

“而且,乌克兰危机让欧洲有了唇亡齿寒之感,随着时间的推移,欧洲在援乌问题上,可能变得比美国更加坚定。”张弘说。(完)

当地时间13日,在意大利举行的七国集团(G7)峰会期间,美国总统拜登、日本首相岸田文雄分别与乌克兰总统泽连斯基签署了双边安全协议。美国和日本也是G7国家中,最后与乌克兰签署安全协议的国家。

张弘指出,美国这样做,实际是想借俄乌局势提升自身的国际地位、影响力,重新整合西方阵营,“复活”北约。其次,美国想借乌克兰围堵俄罗斯。最后,美国还希望以此为例,产生连锁效应,试图拉拢更多小国为其自身的全球战略服务。

以美乌双边协议为例,CNN直言道,协议“不一定对任何未来的总统具有约束力”,可能被未来的美国政府取消。路透社也指出,该协议的未来仍不明朗。

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