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铜镜是古人主要用于照面饰容的日用品，铜镜上形式多样的纹饰、内容丰富的铭文，也是古代文化、艺术、哲学思想、社会风俗等的重要载体，蕴藏着鲜明的文化特色和丰富思想，对弘扬中国传统文化、彰显中华文化主体性具有重要的现实意义。

华东师范大学党委常委、副校长、博物馆馆长雷启立表示，鉴往知来，抚今思昔，通过此次铜镜展，学校博物馆希望积极传承和弘扬中华优秀传统文化。

中国古代铜镜的铸造历史可以追溯到距今四千年的齐家文化。铜镜是青铜器的一大门类，早期的青铜镜多由铜、锡、铅等金属原料铸造而成，铜镜铸造成分的差异以及数千年铜镜的保存环境的变化对其色泽产生了影响，形成了人们今天在铜镜上看到的“红铜”“绿锈”“孔雀蓝”“黑漆古”“水银沁”等不同的色彩。在铜镜上常有“幽湅三商”“和以银锡青且明”等描述铜镜原料的铭文。

在采访中，记者了解到，本次展览的铜镜，来自于中国古代铜镜研究专家王纲怀先生和相关集团的慷慨捐赠。据介绍，王纲怀先生多年来为收藏和研究铜镜尽心竭力，出版了《秦镜文化研究》《汉镜铭文图集》等31部专著。为支持华东师大教学工作，王纲怀先生和相关集团将珍藏的100面中国古代铜镜及其相关拓片捐赠给华东师大。

铜镜上的铭文则反映了古人心中对美好的向往。如本次展览中展出的长相思铭谷穗镜。其铭文为：长相思，毋相忘，长贵富，乐未央。又如常大乐铭谷穗镜的铭文为：常大乐贵富得所好，千秋万岁，延年益寿。

几何纹是早期铜镜的典型纹饰，弦纹、连弧纹、涡云纹是几何纹铜镜的几种主要形态。据介绍，本次展出的多面连弧纹即体现了古人的制镜艺术，其中连弧镜多为八连弧或十六连弧铜镜，也有六连弧、十连弧等铜镜。

由华东师大博物馆主办的“秦汉止水——中国古代铜镜展”展品跨越春秋战国、东汉中晚期，直至三国六朝，时间跨度长，类型丰富，涵盖了几何纹、动物纹、铭文等多种纹饰类型。

华体汇全站app中新网上海10月16日电 (记者 陈静)几何纹铜镜、动物纹铜镜、刻有铭文的铜镜……16日，记者走进华东师范大学(下称：华东师大)博物馆，正在举行的“秦汉止水——中国古代铜镜展”呈现了先秦至秦汉时期的100面珍贵铜镜。

捐赠方代表、致达集团党委书记徐辉希望通过此次捐赠，进一步激发学生们对历史的兴趣，拓展学生的学术视野，实现科教兴企、产业报国的宗旨。王纲怀先生外孙女茅涵青讲述了外公收藏与捐赠铜镜的这一举动的意义，回忆了自己与铜镜的结缘以及对中华优秀传统文化的认识。(完)

据介绍，通过展示铜镜背面装饰，展览呈现了由简单的几何纹、动物纹到铭文的演变，介绍了弦纹钮、圆钮、连峰钮等的微妙区别，本次展览讲述先秦至秦汉时期铜镜的艺术特点和历史价值，全方位、多角度地呈现了中国古代铜镜的发展脉络和艺术特色。这些铜镜不仅展示了古代工匠的精湛技艺，更蕴含着深厚的历史文化底蕴和民族智慧，参观者可在欣赏中领略到中华优秀传统文化的独特魅力。

动物纹主要分为想象的动物如龙纹和凤纹、现实的动物如虎纹；铜镜上的龙纹体现了上古先民对龙的崇拜与敬仰。记者看到，有的铜镜上的龙头呈前侧视，龙角、龙眼、龙齿等皆一览无余。有的铜镜上的龙首、龙身潜进了纹饰中间菱形“雷区”之中，仿佛神话传说中的神龙“不见首尾”。