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外人看到的是一条马面裙,在她看来,这背后是国潮消费的大市场。“马面裙兴起彰显了中国人的文化自信,国潮不仅是一条裙子,正在从方方面面融入生活,我们也在不断开发新产品。”殷晓红指着眼前一款刚刚研发出来的真丝桌旗说。

“现在马面裙供不应求,样品一挂出去,就有客商来联系,现货早已经卖光了。”风雅钱塘汉服工厂负责人张明强刚回到自家厂房,展会上的火热场面他已许久未见,现在只愁产能跟不上,产品销路不成问题。

伴随国潮兴起,马面裙走上秀场、走进街头,其精致华美的面料只有大型提花机能做,老机器便派上了新用场。在许村人看来,产业趋势在此兜了个圈。

张明强经营的工厂,从2003年起便开始生产家纺用品,至今已有21年时间。2022年,互联网上,时尚品牌迪奥推出一条形似中式马面裙的新品引发舆论热议,让他嗅到了商机。

“马面裙面料和窗帘布一样,都是提花机织造的。既然中国传统服饰这么受欢迎,那我们为什么不自己引领时尚?”张明强说,从那时起他便开始为转型做打算,2023年上半年他申请了商标,当年8月获批后迅速建立起织造面料、制作成衣的“一条龙”生产线。

长荣emc官网中新社嘉兴3月8日电 (胡丰盛 黄彦君)“这是什么面料?多少钱一条?有没有别的纹样?”近日,位于浙江省嘉兴市海宁市的小镇许村热闹非凡,在海宁春季家纺博览会上,许村特色马面裙掀起了一阵国潮采购风。

窗帘布“爆改”马面裙,是许村的第三次纺织品“革命”。“中国窗帘三分之一在许村”,这个浙北小镇因生产织锦缎被面而发迹,后凭借家纺产品全国闻名,具备深厚的织造基础。

“当代年轻人注重释放个性,追求精神自由,敢于把国潮服装穿上街,这在以前可能是无法想象的。”深耕行业多年,海宁家纺协会会长曹咬强对消费趋势十分关注,他认为,相对从前关注“家”的许村纺织业来说,马面裙开辟了一条关注“人”的新赛道。

因文化而兴的国潮服饰,亦需不断增添时代内涵。殷晓红透露,家纺城已和浙江理工大学合作成立了时尚面料创新中心,探索传统面料的时尚化、生活化之路。

新式宋锦面料笼罩一层珠光,灵动素雅;传统款式以红、黑、蓝为主,金丝线绣出各色纹样,端庄大气……看着熙熙攘攘的客商,海宁中国家纺城董事长殷晓红感受颇深。

马面裙面料爆火之后,当地开始静下心来思考,如何让国潮之风吹得更久,推动传统产业良性迭代。“厂商不能一拥而上或一哄而散,国潮服饰的市场不断拓展,未来应探索如何延长这一新产业的生命线。”许村镇副镇长马明刚说。(完)

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中国式现代化是人口规模巨大的现代化。我国基本国情和客观实际就是仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。幅员辽阔、民族众多、人口规模巨大,这既是推进中国式现代化具有的巨大优势,也是推进中国式现代化面临的重大难题。在现代化发展初期,中国共产党团结带领中国人民充分发挥人口红利的有利因素,用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程。但随着人口红利效应的相对弱化,在推进中国特色社会主义现代化建设的过程中,如何做到既坚持现代化发展的社会主义性质不变,又让全体人民共享改革开放和现代化建设的成果,打造惠及十四亿多人口的中国式现代化道路,成为当前我国面临的全新问题。基于“人口规模巨大”的特征理解中国式现代化,意味着要始终坚持以人民为中心的发展思想,将人置于现代化发展的核心位置。可以说,中国式现代化就是要实现人的自由而全面的发展。

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。中国式现代化注重同步推进物质文明建设和生态文明建设,致力于建设人与自然、人与社会和谐共生的社会主义现代化国家。恩格斯曾警醒世人:“我们不要过分陶醉于人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”崇尚资本至上、经济至上的人类中心主义价值观,掩藏现代化的协调性与可持续发展的需要,会导致人与自然之间失衡的恶劣后果。在充分汲取经验教训的基础上,我们党强调生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计,始终坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这不仅凸显了人与自然的共生关系,更体现了中国式现代化对马克思主义“人化自然”的道义性、对中华优秀传统文化“天人合一”的整体观以及“天道无为”的自然观的坚守。

中国式现代化是走和平发展道路的现代化。和平发展是中国共产党矢志不渝的追求,是我国发展的鲜明特征。作为现代化的先行者,西方国家在现代化发展进程中,不加掩饰地推行殖民主义、霸权主义,通过战争、种族灭绝、奴隶制等手段积累现代化的原始资本。这种充满血腥罪恶的传统现代化道路给广大发展中国家人民带来了深重苦难。中国共产党和中国人民从苦难中走过来,深知和平的珍贵、发展的价值,始终把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责。从“和平共处五项原则”到“构建人类命运共同体”,充分体现了我国一以贯之的和平发展理念。中国式现代化以包容性态度追求与世界各国实现互利共赢、共同发展,将自身发展嵌入全球分工体系和价值循环中,推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展,为人类社会进步注入互利性力量。(武汉大学马克思主义学院硕士研究生苏楠对本文亦有贡献)

长荣emc官网中国特色社会主义进入新时代,人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾成为社会主要矛盾。基于此,习近平总书记提出要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,指明中国式现代化的五大特征。

中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求,物质贫困不是社会主义,精神贫乏也不是社会主义。在西方现代化的话语体系中,现代化发展往往被单纯理解为物质文明的创造,单纯追求经济指标的增长,忽视精神文明的发展,这导致一些发达国家日益暴露出利己主义盛行、消费主义至上等缺陷。在中国式现代化的历史语境与布局发展中,物质文明是精神文明发展的基础,精神文明能为物质文明发展提供动力和支撑,两者犹如车之两轮、鸟之两翼。从外部环境来看,伴随经济社会的快速发展、物质的快速充裕,全球范围开始出现享乐主义、消费主义、拜金主义泛滥的现象,对此,我们党在改革开放初期就提出物质文明和精神文明“两手抓、两手都要硬”,在治国理政的实践中始终保持着二者的平衡与协调。物质文明和精神文明相协调,最终价值将在人的行为和活动中得到体现,实现物的全面丰富和人的全面发展是中国式现代化的题中应有之义。

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FAQ

一条条狭窄的乡村小道变成了如今宽阔、平整的水泥路、石板路,原来的垃圾场经过整治更新成可提供110个车位的停车场,新建成投用的公用厕所安装了无障碍扶手……

走在濂江村的街巷里,时不时就会遇上正在拍照留影的游客。濂江村党委书记林立贤告诉中新社记者,以前的濂江村不像现在这么整洁,街道上、巷子里曾堆了不少杂物。

林立贤所提的“积分制”,名为“人居环境整治积分制”,是该村推行的“环境共治”新举措。濂江村将“人居环境整治积分制”与“最美庭院”评选相结合,制定考评制度,每月常态化开展积分考评,建立“积分制红、黑榜”,给予五、四、三星荣誉户积分奖励,积分可在指定积分兑换超市兑换商品、可与联通公司兑换话费等。

濂江村村民林立琼也表示,现在有了“人居环境整治积分制”和村规等规章制度约束,村民都争着做“文明星级户”,村里的风气也越来越好。

“这里的人居环境如此之好,得益于‘积分制’的实行。”林立贤笑着说道,这几年,濂江村的人居环境大变样,“村民由旁观者变成了参与者,又从参与者变身主力军”,村里后街沿街的商铺都多了不少,市民和游客也纷纷前来拍照打卡。

60多岁的濂江村村民曾光由于表现优异,经常获评“五星荣誉户”。曾光表示,随着村里实行“人居环境整治积分制”,大家越来越爱干净,生活环境好了。

该村入选第七批中国历史文化名村、第五批中国传统村落名录。目前因行政区划调整,林浦村分属濂江、狮山、绍岐、福濂4个行政村。

“我们还鼓励村民将村里的一些房屋改造成为特色民宿,吸引游客留下来,体验乡村夜生活。”林立贤表示,现在,村里的民宿越来越多。由于廉江村隐于市区,许多在福州市区上班的白领也会租住在这里。(完)

长荣emc官网在热闹繁华的福建省福州市仓山区,有一座千年古村——林浦村,古巷与老街纵横交错,古朴而清幽。近日,中新社记者走进村子时看到,孩童正在干净、整洁的街巷里奔跑、嬉戏。

如何发展古村落、活化古村落?林立贤说,近年来,林浦村致力于提升人居环境和基础设施建设,补齐吃、住、行功能短板,推进文旅融合发展。

林浦村历史文化底蕴深厚,村里可见多处古迹,泰山宫(宋帝行宫)、濂江书院、尚书里石牌坊、宫保尚书家庙、进士街等古色古香的长街、文韵悠长的历史名人故居、鎏金铜瓦的古厝星罗棋布。

环境越来越好,游客纷至沓来,也为村民增收添了新“路”。沿着街巷越走越深,记者看到,村民们开起了农家乐,用本地的河鲜、家养的鸡鸭等食材推出一道道地道美食,“林浦私房菜”“林浦家常菜”“林桥农家菜”等更是成了游客来玩必打卡的“网红餐馆”。

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