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为提高凤翔泥塑的销路，胡新明从研制出“摔不烂”的泥塑材质起，制作标准化泥模具、设计包装、推出创意泥塑造型……如今，除十二生肖形象的经典泥塑创作，餐具、书包甚至时装上都可以看到凤翔泥塑的元素。“要想让非遗文化走得更远，就要让它回归生活，更要适应现代的审美需求。”胡新明感慨道。

记者走进六营村内一处泥塑工坊，制模、翻坯、合坯、粉洗……在数名匠人的娴熟操作下，泥塑作品初具雏形，随后经过勾线、彩绘，泥塑作品更显鲜活、精致。随着匠人的笔锋灵活游走，其笔下的泥塑纹饰既勾勒出先秦的神秘和古朴，也描绘出汉唐的圆滑与强悍。

“传承非遗就是要讲好故事、做好手艺。从儿时童真到历史人文，凤翔泥塑讲了许许多多的故事，如今，我们更希望这些来自中国的故事走向世界的每个角落。”在胡新明眼中，这抔泥土让人们感知历史，也读到未来。(完)

hga030.com皇冠当凤翔泥塑的卡通形象随“hello”“欢迎”等中英文字样跳跃在聊天页面，陕西省宝鸡市凤翔区城关镇六营村书记廖卫军迫不及待地向中新网记者介绍：“这些表情包都是我们自己设计的，就是为了让更多人看见泥塑、了解凤翔。”

记者了解到，从难以量产到打造出年产值4200万元的“中国泥塑第一村”，从村民的“单打独斗”到“抱团发展”，六营村的泥塑产业早已今非昔比。

因传统的凤翔泥塑有着易碎、生产工艺落后、无法满足市场需求等问题，这个“生长”于泥土的手艺几乎一度“枯萎”。廖卫军回忆，他初到六营村工作时，全村仅剩三户人家制作凤翔泥塑。“但发展至今，全村已有268户人家从事泥塑产业，其中村民年收入最少有十八万元(人民币，下同)，最多能达六百万元。”

凤翔位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有与凤翔泥塑形制相似的陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。经民间艺人的反复探索和创新，凤翔泥塑已成为融周秦文化、汉唐文化等诸多文化为一体的民间艺术形态。2006年，凤翔泥塑被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

据了解，下一步，六营村将继续壮大凤翔泥塑生产、销售等产业规模。目前，六营村正规化建设凤翔小吃体验街、非遗文化民宿等项目，“我们不仅要引客来，还要让他们留下来。”廖卫军笑道。

2016年，六营村聚力打造六营民俗村，目前已相继建成中国泥塑文化园、非遗研学基地等地。“我们充分利用非遗泥塑文化，按‘以文塑旅，以旅彰文’的思路发展文旅业，在发展乡村旅游的同时，也带动更多村民从中受益。”廖卫军介绍，2023年，六营村接待游客150万人次，旅游综合收入达3000万元。

“与中国其他地区的泥塑作品不同，凤翔泥塑色彩鲜艳、纹饰夸张，极具秦人的性格特点。每个泥塑身上的纹饰、图腾都饱含着历史余韵，诉说着先人故事。”凤翔泥塑国家级代表性传承人胡新明与泥塑“相伴”四十余年，早在19岁时就携泥塑作品“出海”展演，至今已去过四十多个国家。家乡文化在海外的热度令他印象深刻，也使他对凤翔泥塑的未来充满信心。

“我们还在新开放的中国泥塑体验园内使用了新技术。当园内安装的特殊设备感应到游客时，就会自动播放泥塑文化介绍，方便游客更好地了解凤翔泥塑。”廖卫军介绍，截至2023年底，该体验园开园半年内已接待来自中国各地乃至法国等海外的研学团队1.2万人次。