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近年来,随着海西州乌兰县生态保护力度不断加大,鹅喉羚等珍稀野生动物种群数量逐年增多,分布范围逐渐扩大。(任静 谢海群 巴格生 制作 费璠)

kok22体育鹅喉羚属于国家二级保护动物,因雄羚在发情期喉部肥大,状如鹅喉,故得名“鹅喉羚”,以当地荒漠野生植物“盐爪爪”为食, 它们常结成几只至几十只的小群,善于奔跑,在中国主要分布于新疆、内蒙古、青海等地。

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屈荣升告诉记者,他小时候最喜欢看端午节龙舟赛,在比赛队伍中寻找父亲的身影。精彩刺激的水上追逐,众志成城的豪迈气概令他热血沸腾。如今,父亲外出打工,他决定接过父亲的“龙舟桨”,为家乡争光。他说,作为屈乡儿女、屈氏后裔,龙舟不仅是荣耀,更是传承。

秭归是屈原故里,中国龙舟运动的发祥地,端午赛龙舟、祭屈原的习俗世代相沿至今。端午赛龙舟也是当地最盛大的活动,各乡镇龙舟队都铆足劲儿,提前训练。

归州镇龙舟队队长刘全告诉记者,该镇龙舟队队员都是香溪河畔两岸的农民。农闲时,大家每天自发下河训练,如今农忙,部分队员要帮家里摘橙子、卖橙子,难以保证训练时间。“但哪怕只有几个人,我们也坚持训练,大家都很努力,很齐心。”

国家非遗项目“屈原传说”省级非遗传承人郑承志说,龙舟承载着秭归延续千年的传统习俗和同舟共济、守望相助的家国情怀。顽强拼搏、求索奋进、力争上游的龙舟精神,早已融入屈乡儿女的血脉,代代相传,生生不息。(完)

kok22体育这一片天然水域,是归州镇龙舟队的训练场所。连日来,龙舟队员在这里进行训练,迎接即将在6月10日举行的龙舟抢红夺标大赛。

“我们秭归人,就是这样一代一代延续着对龙舟的热爱。”刘全说,在屈原故里,龙舟不仅是体育竞赛,更是一种扎根于心的文化寄托,其魅力不仅在于释放激情,更在于唤醒乡愁,凝聚人心。

17岁的高中生屈荣升是龙舟队的新成员。今年高考假和端午假连着放,他就趁着假期参加训练。几天下来,屈荣升手上磨出了水泡,皮肤也被晒得黝黑。

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林芝市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录在此间公布,林芝市委常委、宣传部部长邓晓红,市委宣传部副部长、市文化广播电视局党组书记蒋泽军,为入选的市级非遗代表性项目授牌。(完)

kok22体育中新网拉萨6月8日电 (记者 贡桑拉姆)8日,西藏各地迎来2024年“文化和自然遗产日”,并围绕“保护传承非遗 赓续历史文脉 谱写时代华章”这一主题,开展形式多样的非遗展示活动。西藏林芝市非遗宣传展示活动日前也在该市福建公园举办,集中展示当地丰富多彩的非物质文化遗产,为市民和游客搭建“零距离”了解和体验非遗的平台。

林芝市独特的非遗与秀丽的自然风光,给摄影爱好者提供了得天独厚的摄影资源。此次图文展览中,摄影人用镜头向参观者展示了当地非遗项目的“真容”,并加以文字介绍,展示其内涵、分布及保护成果,使参观者对林芝非遗,有了更加深刻的了解。

卓玛说,工布民间歌舞数据库的建立源于对传承阻碍的发现、政协委员的提案,以及对濒危非遗项目的保护意识,旨在通过数字化手段抢救和保存濒危的民间文化,为子孙后代留下文化财富。

此外,为增强活动的互动性和趣味性,现场还设置了非遗互动环节——工布毕秀、珞巴织布、杰若说唱(舞蹈互动),以及手抓饭制作等,让观众身临其境地感受林芝非遗的独特魅力。

林芝市文化广播电视局局长卓玛介绍,近两年来,林芝市在文化传承和保护方面开展了三项代表性工作,即出版了《林芝文物概览》《林芝非遗概览》和《林芝非遗服饰概览》三本书籍;建立并推进林芝民间歌舞数据库,特别是工布民间歌舞数据库的建设;积极推动文物保护单位的修缮修复和对外开放,特别是红色革命文物的整理与推广。

在活动中,非遗市集展示林芝传统手工技艺,吸引了1000余名观众参与,使他们近距离感受“西藏江南”非遗手工技艺的独特魅力。在歌舞展演中,非遗传承人演绎了多吉帕雄热巴舞。该舞蹈融合了铃鼓舞、说唱、民间歌舞等多项艺术形式,内容丰富,舞姿欢快,气氛热烈。与此同时,民间艺人还展演了工布箭歌、米纳羌姆、玛恰夏卓(孔雀舞)和珞巴传唱等非遗节目,赢得了现场观众阵阵掌声。

FAQ

“养心神”是夏日养阳的第三个方面。炎炎夏日易使人急躁烦闷,张其成认为,夏天一定要保持平和的状态。而良好的睡眠对此大有裨益,在夏日,更宜晚睡早起,“夏季白天长、晚上短,睡觉时间可以适当推迟,但再晚不能晚于23点,23点到1点是适合深度睡眠的子时,一定要进入睡眠。同时在白天加上一定的午休时间,这便是夏日顺应自然、调养心神的好法子。”

kok22体育夏天如何养阳?千年前的医学典籍《黄帝内经》早有答案。值此仲夏时节,本报记者专访全国政协委员、农工党党员、北京中医药大学国学院教授张其成,讲解夏季养生方式。

基础体温偏高、怕热,《黄帝内经》中称为“耐冬不耐夏”的阳性体质,反之,基础体温偏低、怕冷,则为“耐夏不耐冬”的阴性体质。不同属性会表现出不同的症状,例如阳性体质的人通常易上火、眼睛干涩、易得口腔溃疡,在性情上表现为好动、易亢奋;而阴性体质的人则体内水分多,性寒,在性情上表现为低沉安静。

调身时,两腿与肩同宽,大腿与地面平行,小腿与地面垂直,含胸拔背,舌顶上颚,两眼微闭,全身放松。接着调整呼吸,让呼吸放慢,关注自己肚子的一呼一吸,随着肚子微微隆起、收缩,顺应呼吸而心静。最后把所有的意念集中在头顶的百会穴,微微感受到百会穴发热后,将这种热气,从百会穴沿着中脉导入会阴穴中。

“夏季需养阳”的说法,原出自《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中的“春夏养阳,秋冬养阴”,这一理念提倡“顺时养生”,即根据四季时节变化,来调节生活起居、饮食和情绪等。

《黄帝内经》提到,“食饮有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”这句话的意思是饮食有节制,作息有规律,不过度操劳,形神统一,这样便可健康长寿。

张其成提示,每个人阴阳属性不同,与不同的外在阴阳属性相结合,便生出千人千样的养生之法。而一套好的养生方法,就是去养成适合自己的、健康快乐的生活方式。

张其成解释,这是因为一来夏季好出汗,人们都爱吃寒凉的食物,导致内在反而变得虚寒,故需“养阳”。俗话说,“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开处方”,便正是应了生姜为温阳的食物,有散寒、解毒之效,夏日食用,更对去除人体内在的寒凉有帮助。

二来“养”强调的是“顺应”,即人体与自然的互动、互通,要顺应春生夏长的时节之气,以此方能“养”。这时要注重“养心血”,多吃红豆、红薯等红色食物,以及西瓜、樱桃等应季生长的食物。张其成表示,红色食物入心经,这些都是夏日养心的好物。

“朋克养生是不对的,因为养生是一个系统工程,饮食、起居、运动、精神四个层面要统一,要形与神俱。”张其成说,做到这点最好的方法是静坐,通过调身、调息、调神,来达到“和谐”的状态。

结合个体的阴阳属性,再辅以“外在的阴阳”来补充,这便是“养生”的过程。而当内在的阴阳与外在的阴阳,二者恰好平衡到“中正和合”的程度,这便实现了“阴阳平衡”。

夏季通心,五行属火,阳气重,为“阳中之阳——太阳”。张其成介绍:“所以夏日养阳也要注意‘清心火’,可以多喝苦丁茶,多吃苦瓜、苦菊、芹菜一类微苦、降火的食物。”但为避免“泄阳”,应少食冰西瓜、冰淇淋一类的食物,选择“自然乘凉”的方式降温,少躲到空调房中,避免体质变得虚寒。

日常生活中,何以判断自身的阴阳体质?可供参考的标准有许多,如机体内的水分、个体的性情等,但根本的判断标准还是怕冷或怕热。

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