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浙江慈溪上林湖从东汉时期燃起“熊熊窑火”,至盛唐成功烧制皇室御用“秘色瓷”。这里曾巧匠云集,窑火通明,然而历史车轮滚滚向前,没人记下上林湖畔最后一炉窑火沉寂湮灭的日子。

此外,慈溪独有的青瓷瓯乐也已成了浙江靓丽的文旅金名片,相关演出团队多次受邀赴美国、德国、捷克等10余个国家开展文化交流50余次。

葵口浅凹底瓷盘、吉祥纹饰双耳瓶……开窑现场,随着匣钵的打开,满窑青色关不住,造型多样、图案清晰饱满、釉色质朴的越窑青瓷被一一放在桌上。

受邀参加开窑活动的香港导演赖水清“开”出了一只晶莹润泽的青瓷碗,他受访时表示由此受到很强的启发,“古人的智慧和审美值得我们一代代传承,未来拍戏时,如果有机会,我想把今天看到的,用我的镜头展示出来”。

“刚过芒种,江南这带空气湿度较大,开窑的结果让我们非常惊喜。”浙江省级越窑青瓷烧制技艺传承人孙威表示,上林湖青瓷文化传承园内的龙窑内部空间大,瓷土中的铁元素更多地析出,表现出更丰富的釉色变化,加上松木薪火使釉面油润性强,触感更佳,“我们在烧窑的过程中也根据天气、风向等因素,不断调整添柴加薪的速度”。

上林湖畔的寺龙口越窑遗址和后司岙唐五代秘色瓷窑址,先后入选中国十大考古新发现,确立了越窑青瓷在中国陶瓷史上不可或缺的重要地位。

中国陶瓷艺术大师孙迈华受访时表示,龙窑在上林湖地域断烧千年,复烧千年窑火是与古代青瓷匠人的隔空对话,让沉寂的越窑青瓷“活”起来,“青瓷是一种文化,是一种艺术,我们应该接地气地传承下去,希望普通民众也能欣赏她的美”。

慈溪市委副书记、市长章程表示,将以此次开窑为契机,进一步做好传统文化的活化、转化和品牌化文章,加快“文、研、旅、产”多业态融合,推动传统文化创造性转化和创新性发展,蓄力打造共富文化新高地,持续提升慈溪文化的创造力、传播力和影响力。(完)

据慈溪一彩妆品牌公司相关负责人邵永志介绍,该公司将越窑青瓷与彩妆相结合,创造出的青瓷口红、唇釉等产品,颇受年轻消费者的喜爱,“越窑青瓷美妆在喜爱国风的年轻群体中打响了一定知名度”。

4182cc天下采票中新网宁波6月6日电 (林波)6月6日,2024慈溪市“柴烧龙窑”主题活动开窑仪式在上林湖青瓷文化传承园举行,采用传统柴烧龙窑烧制工艺的越窑青瓷,历经两天一夜1300摄氏度的高温淬炼,成功呈现在众人眼前。

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24岁的青泽亭龙舟代表队队员薛腾腾于2018年从其父辈手中接过船桨,从此年年参与枫亭镇的端午“爬龙船”活动。他说:“我们(枫亭镇)非常尊重中华传统文化的传承,希望能够一代一代延续下去。”

习俗因传承而深入人心,文化因赓续而繁荣兴盛。今年18岁的方宇涵是霞街龙舟队的一员。在启动仪式现场,小小年纪的他跟着队员们一起使劲儿,完成龙船下水仪式。他说,去年加入龙舟队后,他便爱上了“爬龙船”这项民俗活动。

莆田人称端午节为“五日节”。“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五‘爬龙船’”,这首民间童谣所唱的便是莆仙地区的端午节习俗。莆田龙舟竞渡源远流长,自宋代以来,已传承千年。

为了营造浓厚的端午节日氛围,当天的枫亭镇锣鼓喧天,由龙舟花车、端午游唱、“状元”跨马巡街、龙虎旗、霞桥传统红绿龙舟及各村龙舟运动员方阵等组成的踩街队伍浩浩汤汤,接近四千米长。

当天,2024年端午莆田“爬龙船”民俗赛事活动月启动仪式暨仙游县枫亭镇第五届端午文化节在枫亭镇举行,市民、游客齐聚岸边,吆喝声、欢呼声、加油声此起彼伏。

据薛应更介绍,端午游唱,又称龙鼓诗,始于明末清初,是枫亭镇兰友社区民间艺人为纪念爱国诗人屈原,在端午节划龙舟时创作的方言俚歌(即龙船诗)。目前,“枫亭龙鼓诗”已被列入莆田市级非物质文化遗产代表性项目名录。

踩街队伍中,“龙舟水阁”民俗巡游表演也颇为吸睛。薛应更指出,枫亭水阁亦称“枫亭水架”,是一种集力学、杂技、戏剧、音乐、美术于一体的综合造型艺术,以“奇、险、巧”为特点,是中国“抬阁”文化重要组成部分之一。2020年,“枫亭水阁巡游”列入福建省级非物质文化遗产代表性项目名录。

枫亭镇民众薛成雄告诉中新网记者,在莆仙方言里,赛龙舟叫做“爬龙船”。每年端午,“爬龙船”民俗活动开始的时候,人山人海,十分热闹。

枫亭镇民俗专家柯光闪说,仙游县枫亭镇端午文化节已举办多年,影响力越来越大。今年的活动结合当地多项与端午相关的民俗活动,冀引起大众关注,话传承与发展。(完)

4182cc天下采票中新网莆田6月6日电 (叶秋云)枫亭港端午赛龙舟,是福建省莆田市仙游县枫亭镇传承数百年的一项传统习俗。6日,一阵阵鼓声在枫亭镇枫慈溪上响起,10艘龙舟代表队在溪面上来回穿梭,竞渡迎“端午狂欢”。

枫亭镇,作为仙游县唯一的沿海港口,枫亭港与泉州刺桐港一衣带水,历来是莆田、仙游、惠安等地的货物集散地。端午溪海竞渡习俗由来已久,悠悠诉说着枫亭这座千年古镇的溪海情缘。仙游县民俗专家薛应更表示,枫亭镇两艘龙舟的龙头有着六百余年历史,至今开展“爬龙船”民俗活动时还在使用。

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唐志华介绍,每年红枣成熟季,河南、山东等地的客商都会到二二四团收购,量很大,加工后走高端市场。“因为这里的红枣品质非常好。”

“我们对枣树的管理水平,在新疆是比较高的。”唐志华介绍,通过卓有成效的提质增效改造,目前,昆玉市红枣平均亩产480公斤,主产区二二四团平均亩产550公斤。红枣产业已成为昆玉市极具特色的支柱产业。

4182cc天下采票中新网新疆昆玉6月6日电 (史玉江)新疆瓜果久负盛名,具有地域特色的吐鲁番葡萄、哈密瓜、阿克苏苹果、库尔勒香梨等享誉国内外,而地处新疆最南端、昆仑山下的昆玉市,则有“玉枣之都”的美称。

“自2020年项目实施以来,为昆玉市确定了树形改造的大方向。”唐志华说,通过实施提干、扩冠、降密等改造措施,实现亩产量和品质双提升。

“我们以二二四团15.5万亩优质红枣基地为基础,完善红枣产业链,为大众创业,万众创新提供平台,有利于实现区域统筹。”她说。

余雪俐介绍,二二四团建有红枣文化产业园、红枣交易市场、电子商务中心、红枣文化广场、红枣加工车间、万吨冷藏库及相关配套等设施。

“这里地处塔克拉玛干沙漠腹地。我们在沙土中布设节水设施,大面积种植枣树,将红枣发展成支柱产业。”昆玉市农业农村局三级调研员唐志华告诉中新网记者。

昆玉市一红枣加工企业工作人员也表示,希望通过枣花文化旅游日活动,让更多人了解“和田玉枣”,“我们展示的水晶枣、枣夹核桃、精品大枣等产品,品尝的游客很多。”

近年来,昆玉市对枣园实施提质增效项目,通过技术指导解决红枣单产水平参差不齐、枣园果品一致性差等问题。还与新疆农垦科学院、塔里木大学等科研单位合作,应用推广生物调控新技术。

“在沙漠地带种植粮食作物或棉花等经济作物,受气候影响很大。”唐志华说,种植枣树两年就能见效益,基本不受干热、风沙等恶劣气候的影响,收入稳定。

唐志华称,2008年前后,昆玉产的红枣名声打出去了,因在国内行业评选中多次获金奖,“和田玉枣”获批国家农产品地理标志保护产品。“全国32个省、自治区、直辖市均有我们的代理商。”

5月底,正是新疆南部枣花大面积绽放的时节,昆玉市枣花文化旅游日活动拉开帷幕。活动期间,游客在“和田玉枣”主产区二二四团,观文艺演出,赏与枣文化相关的文艺作品,在万亩枣林中参与寻宝活动,在枣花丛中留影。

缺水、干热的昆玉适合种枣树。唐志华解释,昆玉市夏季炎热,冬季冷而不寒,无霜期长,日照强度大、最长达15个小时,昼夜温差在15℃左右。充足的光热、沙化土壤和昆仑山冰川雪水,是这里独具的资源优势。“就像阿克苏苹果,其他地方种的苹果很难达到它的品质。”

FAQ

如今,靖州杨梅山上漫山遍野、沉甸甸的杨梅果挂满枝头,深红欲滴惹人喜爱。本届杨梅节期间,游客不仅可以品尝新鲜美味的杨梅,还能参与杨梅鲜果、文旅非遗产品及大健康产品展览展销活动。靖州还组织了4场以“杨梅红了,相约靖州”为主题的交友联谊活动,吸引更多青年体验靖州风土人情,感受靖州文旅特色。

靖州杨梅已有2000多年的栽培历史,素有“江南第一梅”的美誉,被认定为国家农产品地理标志产品、国家生态原产地产品。目前,靖州杨梅栽培面积10.3万亩,投产标准园6.8万亩,鲜果上市时间达40天。

靖州坚持以梅为媒、农旅互融,从2013年开始举办靖州杨梅节,杨梅产业成为当地支柱产业。2023年,靖州杨梅鲜果产量4.08万吨,线上线下销售精品果177万件、商品果237万件、工业果8860吨,销售收入达6.05亿元,累计接待游客36万人次,带动消费3.2亿元,全县7.1万名民众依托杨梅产业实现稳定增收。

本届杨梅节也是“相约‘梅’好靖州,嗨购福地怀化”2024怀化消费促进季的首场活动。消费促进季将从6月延续至9月,包含首届湖南西部(怀化)全系商用车汽车博览会暨家居建材焕新消费季、绿色时尚纺织服装消费季、怀化市“家电惠民”消费补贴活动等九大主题消费促进活动共142场次,发放消费券1500余万元。(完)

4182cc天下采票中新网怀化6月6日电 (付敬懿 李大升)2024怀化消费促进季(夏季)启动式暨湖南·靖州杨梅节6日在湖南靖州苗族侗族自治县举行,“中国杨梅之乡”的10万亩露天杨梅开始大量上市,并借助冷链物流在48小时内直达全国290个城市,带动靖州全县7.1万人稳定增收。

“靖州杨梅,味甲江南不负君。”中共靖州县委书记黄忆钢表示,清朝时期靖州杨梅即为皇家贡品,素有“味甲江南”的美誉,目前靖州杨梅精品果园可同时为上万人提供采摘服务,27万苗乡侗寨人民期待各位朋友来摘杨梅赏美景。

杨梅天生娇贵,上市期只有短短月余,果肉娇嫩不易储存,对流通过程中的储运环境、冷链技术和物流时效有很高的要求,一度杨梅很难走出生产地。近年来,靖州早早进行部署安排,协调县内快递企业将揽收点设在农户采摘的山脚附近,使杨梅刚被采摘下就能链接上快递服务,缩短从“枝头到舌头”的时间。

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