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他谈到，曾率族人移居、开发澎湖的唐代官员施肩吾，在诗中描绘了当地热闹的市井风貌，被史学家连横写入《台湾通史》，“鬼市盐水，足写当时之景象”；元代诗人屠性的《送人赴彭湖巡检》，印证了当时开设澎湖巡检司的史实；明清大量大陆文人入台，使台湾诗社得以勃兴；日本殖民统治时期，不少台湾诗人更以诗词为武器，坚守中华文化根脉。

国家民委中国民族语言文字应用研究院研究员叶昌元在谈及文字时认为，两岸都在使用的汉字显示了共同的文化基因。甚至台湾沿用至今的注音符号，也都是从汉字中提取而来。他还提及曾主持安阳殷墟甲骨文发掘工作、享誉两岸的甲骨学家董作宾。20世纪40年代末，董随大批文物前往台湾，继续著书立说。叶昌元说，正因有这样功底深厚的学者，才令甲骨文等文化研究在台湾传承不息，“这个功底，我认为就源于中华文化的基因”。

利记国际代理当天，台湾作家范文议在台湾会馆举行《谁说台湾不是中国的》新书发布会。此活动由全国台联文宣部主办，北京市台联、九州出版社、台海出版社协办，邀请朱松岭等大陆专家、业界人士围绕两岸文化纽带展开对谈。

《诗说台湾》的作者赵国明从诗词角度分析，认为中华传统诗词在台湾展现出独特艺术魅力，中华文化基因也规范了台湾诗词文学发展的方向、内涵和风格。

著名出版人江乐兴介绍了两岸持续数十年的图书出版交流情况：正在台北举行的海峡两岸图书交易会今年已至第20届，19年来已实现两岸图书贸易采购约7亿元人民币，达成两岸版权贸易和合作项目逾4000项。嘉峪关始建于明洪武五年，扼守河西走廊和古丝绸之路，是明代万里长城的西端起点，被誉为“天下第一雄关”。深秋的朝阳洒在嘉峪关关城和附近的长城上，更显古朴沧桑。新华社记者 陈晔华 摄