“侗族孩子出生后，都会跟着父母学唱，我们从小就会哼唱这些曲调。”练就侗族大歌“童子功”的潘怀英，来到服贸会，用歌喉向全世界传递来自家乡的民族之声。

12bet中文中新网北京9月29日电(李柏涛 李新媛 陈银沙 蔡镇涵)走进2024年服贸会“湖南馆”，传来一阵阵“哐当”“叮咛”声，宛如“交响乐”般清脆响亮。原来，这是苗族传统配饰互相“撞击”的声音……

来自湖南邵阳的参展商代表易江玲，取得南京大学博士学位后，毅然决定回到家乡，投入到推广城步苗族非物质文化遗产的工作中。

为与大众审美接轨，让苗族传统非物质文化遗产成为现代人、年轻人钟爱的流行饰品，易江玲常年扎在“深山老林”里，与当地非遗匠人用心交流，寻找非遗元素与科技创新的融合之道。

两位侗族大歌队成员告诉中新网，他们合作表演的“巨洞琵琶歌”是侗族人口耳相传的民族传统音乐，也是他们直抒胸臆的情感载体，记载着一代又一代侗族人的悠悠岁月。

“民族文化代代相传，民族团结籽籽同心。我十分热爱祖国大地上百花齐放的各民族传统文化，也因成为一名民族传统文化传播者感到自豪。”

苗族银饰碰撞击节，发出悦耳的叮当声，如潺潺流水；侗族乐器在指尖轻拨，或婉转悠扬，或高亢激荡……越来越多的民族声音被世界听见。

在易江玲的展位前，前来欣赏苗族服饰的人们络绎不绝。他们想象着缝制衣服时的场景——银针飞舞，将各色的彩线紧紧地交织在一起，共同组成惊艳世人的服饰图样。

“这些都得益于新中国成立七十五年来的民族政策，让各个民族紧密团结在一起，为民族文化的蓬勃发展注入新活力。”易江玲说。(完)

城步苗族的传统非遗服饰、配饰穿戴繁杂。如何跳出民族传统文化原有的审美思维，冲破传统手工工艺生产效率低的阻碍，让传统非遗在新时代焕发出新的生命力，是易江玲一直以来思考的方向。