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“85后”青年吕志贤是顾启望的徒弟之一，从事翻簧竹雕10余年。2015年底，吕志贤参加中国非物质文化遗产传承人群研修培训，在与其他手艺人的交流和切磋中，他的心里种下了一颗希望的种子。

黄岩是“中国模具之乡”，彼时，罗文驰受模塑制作流程启发，希望将模塑定制工艺应用于翻簧竹雕。“当时我请教了模塑行业的从业者，他们告诉我，模具定制工艺可以运用在木料上。”罗文驰说，红木质地坚硬，容易损坏机床刀具，他们尝试了很多次，才把机床参数调整至合适的数据。

出生于2006年的金璐是罗文驰的学生，她喜欢雕刻花草和Q版动物，也会以热播剧的影视人物为原型，将现代文化融入其中，“我很喜欢翻簧竹雕，未来也会继续学习，把这门技艺传承下去。”(完)

黄岩翻簧竹雕是中国竹刻工艺品中的主要品种，因其雕刻在毛竹内壁的簧面上而得名。翻簧竹雕历史悠久，始创于清晚期，距今有近200年历史。作为国家级非物质文化遗产，翻簧竹雕曾名噪一时、远销海外，也曾受到市场冲击，困难重重。

宁波市委常委、统战部部长林雅莲在会议中表示，宁波“书藏古今、港通天下”，拥有人文渊薮的文明底蕴、对外开放的先行优势，在此熏陶滋养下，“宁波帮”经过百年来的传承与发展，形成了自身的文化特征和价值取向。

于是，罗文驰将翻簧竹雕作品工序拆分成两部分——一部分为器型制作，用3D软件设计器型图样，再交由模塑工厂，用模具雕刻技术加工木料，实现器型量产；另一部分则是手工作业，用软化后的竹簧雕刻图案，最后用镶嵌工艺合二为一。

“1995年，我正式退休，那时黄岩翻簧厂已经10多年没有生产，我心想，这门技艺不能断在我们手上，便向政府反映，同时动员厂里的老工人一起投身这项事业。”罗启松说。

企鹅体育app电视盒子中新网宁波7月4日电(林波)什么是“宁波帮”精神？“‘宁波帮’是‘最宁波’的文化符号，具有开拓创新、开放包容的鲜明精神特质。”7月4日，在浙江省宁波市政协举行的“擦亮‘宁波帮’名片 推进高水平开放”专题议政性常委会会议上，宁波市政协委员、澳门宁波联谊会副会长贺培正如是理解“宁波帮”精神。

吕志贤也尝试用现代工艺结合传统非遗技艺。他订购成品罐身带至展会，现场以翻簧竹雕工艺制作罐盖，并接受定制图案，售价从50元到80元不等。“这种产品特别好卖，一个盖子没做完，就有人排队等下一个。”吕志贤说。

“全手工制作同类作品，一两个月才能做一个，价格在万元以上。如今，一天就能做三四个，价格也降到千元左右，更容易被大众接受。”罗文驰说。

暑假期间，走进浙江台州黄岩博物馆展厅，一件翻簧孔雀花瓶吸引了游客们的目光，经过岁月沉淀，它的瓶面透出琥珀般的动人光泽。

2017年，罗文驰弃用胶水黏合，以添加软化剂代替煮簧环节，展平竹簧。尝试后，高延展性的竹簧让翻簧竹雕有了降本增效的可能。

宁波市政协主席陈龙表示，“宁波帮”是一个具有深厚历史和文化底蕴的群体，从明末清初“以信为本、勇于开拓”，到近现代时期“应变会通、求实求新”，再到改革开放后“爱国爱乡、报效桑梓”，始终与时俱进，不断丰富发展。

翻簧竹雕集书法、绘画、篆刻于一体，学习要求高。为播撒“传承星火”，近年来，在当地政府支持下，罗启松、罗文驰、吕志贤、戴剑雄等人将翻簧竹雕引入校园。

她强调，当下，要激励、引领新时代“宁波帮”薪火传承老一辈“宁波帮”闯出宁波、走向世界，血脉同根、赤子丹心、实业报国、赓续文明等“最宁波”的特质，成为推动国家民族进步的重要力量。(完)中新网台州7月4日电(傅飞扬 庄嘉瑜)高60厘米，对角宽28厘米，16片竹簧斗角拼合而成瓶身。瓶颈两侧，孔雀雕像“昂视前方”；瓶面上，两只孔雀“翩翩起舞”。

斑驳的木桌前，黄岩翻簧竹雕代表性传承人罗启松与儿子罗文驰伏案雕刻。临近耄耋之年，握起刻刀，罗启松的动作依然娴熟稳健。

第一家近代意义的中资银行，第一家中资轮船航运公司……当这些宁波商人创办的“第一”被历史所铭记，“宁波帮”也成为中国商业史上，极有特色和影响的一支力量。

“近期，我们发现了一个很有趣的现象，就是世界都在关注中国文化。”贺培正表示，这种“关注度”说明大家通过自身更加包容的文化自信，让全球各地的人感受到了中国对外开放的友好，让海外友人来到中国、了解中国、理解中国。

在黄岩翻簧竹雕传承人顾启望看来，翻簧竹雕的制作工艺复杂、制作周期长，人力成本很高，大大削弱了它的市场竞争力，“如今愿意‘坐冷板凳’的年轻人很少，这门技艺面临失传的风险。”

作为黄岩澄江中学的美术老师，戴剑雄向学校申请教学场地，自编教材，开设两周一次的翻簧竹雕固定课程。“学生们都喜欢翻簧竹雕，开班授课能起到普及和宣传的作用。”他说。

“他的创新精神、务实作风和家国情怀，是永新光学的宝贵财富。”宁波市政协委员，永新光学联席董事长、总经理毛磊受访时表示，如今，永新光学正传承三代“宁波帮”人士的家国情怀，努力打造中华民族光学工业的“百年老店”。

贺培正建议发挥“宁波帮”优势，鼓励和支持“宁波帮”人士和企业参与创作“宁波帮”谱系故事，发挥既熟悉乡土又了解海外受众特性的优势，生产具有独特视角和创意的传播佳作，让更多人了解宁波、了解中国。

基于此，他建议关注新时代下“宁波帮”后代和新“宁波帮”的价值追求，“‘宁波帮’已传至第三代，他们分布在世界各地，价值追求也发生较大变化，要了解他们的关注点和需求”。