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新娥其实会干好多活。她在村里的幼儿园当老师,教小朋友唱歌、跳舞;又在公社时期给村里的食堂当过会计,“才220多人,账很好算”;后来甚至在各乡镇辗转给猪打免疫针。当时如果参与各项工作的入门考试,就有正式留用的机会。但她没上过学,一听到要考试就害怕,推脱说身体不舒服,缺考。

六年后的夏天,我又去了一次村子,当时我热衷于拍照,想记录下外婆心心念念的村庄的模样。但当时,我并没有意识到新娥与这片土地的连接。直到今年2月,我又一次提出想和新娥去村里,这一次,我才慢慢感受到,剧头村对于新娥而言,并非用“老家”二字就能简单概括。

那栋曾是学校的建筑,新娥依稀记起,当时划分了好多房间,有作教室用的,有作宿舍用的,还修了第二层。“有一个老师的女儿,我跟她玩得很好,就经常在这里睡觉。”

村里如今有许多空置的房屋。路过一个屋子,新娥说她在其中一个房间住过,路过另一个屋子,她又说住过。村子就这么点大,我问她为什么住过这么多地方,她回答说,有一间是她在食堂当会计时的宿舍,其他的是好朋友的房间,她来找朋友玩时留宿过。

每年正月十五,白天的游神,晚上的舞蛇灯,由村庄里100来户人中的30几户出钱轮流组织。此时,即使在外地的村民也会赶回来参加庆典。新发愈发觉得,有这层血亲关系在,宗亲们与故乡的连接也不会断。

新娥在剧头村里出生长大。那时候村里没有小学,只能走路一个多小时去镇上。当时家中条件有限,只有二哥被送去镇上的小学读书,寄宿在镇上的姑姑家。她和大哥、姐姐则留在村里帮忙家里干一些农活,捡拾柴火,便错过了去上学的机会。她说,如果刚解放时村里办小学,她兴许就能去读书了。

祖厝的空地比村里的路高出三、四层台阶,妈妈说小时候总觉得祖厝很高,爬上去都费劲。现在回头一看,原来不过是一步可以跨上来的高度。

立博中文官网2012年,我还在念书,寒假陪新娥回老家,我第一次去到这个地方,一个没有诊所,没有学校、没有商业、没有年轻人的冷清地方。

石板桥下是一条贯穿全村的小溪,从前水量充足,村里的人甚至会在溪水里洗菜。妈妈上小学时,他们还会把课桌搬到溪边,用一种不知名的草刷洗木头课桌,再用溪水清洗。表舅说,那时他找来木板,在溪水里划着玩。碰巧被他的爷爷(我的太公)看见,上岸后免不了一顿揍。

幸好村里办了夜校扫盲班,她才有机会学认字。新娥学会了写自己的名字。她依然记得,当时扫盲班的第一课教的内容是学习读写“一个人”、“两个人”。

祖厝是一栋小小的建筑,建在先祖曾经的房屋之上。听闻最初的老宅修建于元朝,是“三进建筑”,一代代人都居住于此。外婆是在老宅出生和长大的,我母亲这一辈的孩子也在这里出生。

新发在城里买了房,但他一年中大多数时间还是住在村里的老屋。他觉得,村庄美丽舒适,他也希望,宗亲们都能回来安度晚年,因为村庄是他们的家,也是他们的归宿。

在老一辈的观念里,“无宗祠不成族”,所以他们这一辈依然在维护和翻修这些纪念先祖的建筑。或许只要有祠堂、祖厝、墓亭存在,家族与这片土地间的连接就仍然存在。

那时也许是村里最热闹的时期,村头的石板桥上总是坐满了人。尤其是在夏天,因为桥边有几棵树,乘凉的人就格外多。那个年代没有太多的娱乐,村人们农闲时聚在这里聊天,甚至还有人在这里说书。那时候在石板桥上抢个位子都困难,“要在旁边站着等,一有人起身,马上就会被别人坐下”。

新娥在30多岁时离开家乡进城,但她如今依然视祖宅为“家”。她一向容易晕车,但回村的那天,一个半小时的车程,她兴奋无比,念叨着要给住在村里的弟弟带东西,要去看墓亭和祖厝,一点儿都没有晕车。

其实这些地方距离新娥的家,走路也花不了十分钟,但她还是要和朋友一起睡。我想,少女时期的新娥,一定有很多悄悄话要和小姐妹分享,才会不愿意回家。

剧头村曾经在我眼里,不过是一个普通的小山村,但当我想象还是年轻女孩的新娥在村里奔跑、和小伙伴们玩闹,当我想象还是小孩的妈妈在溪边洗课桌时,村庄的样子立体了起来,我不再是那个旁观的局外人。

新娥没能在村里上小学的遗憾,到我的母亲这辈弥补上了。那时村里已经有了小学,尽管我的母亲只在那所小学上了一年级,他们就搬离了村子去了市里,但那时小学一个年级就有十几位学生,因为家中孩子多,许多学生甚至要带着弟弟妹妹去上学。新娥说我的母亲看别的同学上学都带弟弟妹妹,便也背着自己的小妹去了学校。

至于墓亭,如字面意思,是修建在墓地旁的碑亭。新娥家族的墓亭守着三座先祖的坟墓,过去有人去世,逝者的儿子就要在墓亭搭建草棚,守孝三年。

今年2月,当我走在这座桥上时,小溪的水量已经很少,没不过脚踝,不会游泳的鸡都能跳下去自如地行走。我站在这里,试图想象村里曾经热闹的景象,想象还是年轻女孩的新娥从桥上跑过。

新娥带着我在村里四处穿行,和遇到的每个人打招呼、聊天,显得十分熟稔。路过一户人家门口,她告诉我这家老太太和姨婆(新娥的姐姐)是同一年的,“身体还很好,现在还能自己种菜呢”。她执意要跟人打个招呼,便在人家家门口,用我听不懂的方言和老太太聊了五分钟。

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他还提出,师资的培训和发展是确保教育数字化转型成功的重要因素。教师需要掌握新的教学工具和方法,更新教师的教育理念。加强教师信息技术能力培训,培养一支具备数字化教学能力的教师队伍。同时,推动教育数字化转型还需要建立多元化、过程性的教育评价体系,充分利用数据分析技术优化评价过程。

在谈及教育与人工智能的关系时,香港大学教育学院副院长陆慧英认为,学习人工智能、向人工智能学习、提供新的学习方法,扩展学习能力、帮助我们理解人类学习,是人工智能在教育中所扮演的角色。未来的学习应该是产出性的学习,是跨学科的团队协作,是一个动态、互动、多元化的过程,培养能够适应快速变化,对国家和社会有责任感的人。

斯坦福大学人工智能、机器人与未来教育中心主任蒋里指出,现在的学校绝大多数培养的是人单打独斗的能力,考场上不让带计算器、计算机,认为带上了计算机,考试便没有意义;但人工智能时代最重要的能力其实是人+人工智能的能力。

蒲戈光谈到,未来,研究型人才是行业进化的核心推动力,并在社会关系进化中处于优势地位。人工智能环境下教育需要去培养研究型人才、设计型人才。

“学生到底是否使用ChatGPT做作业我并不关注,因为即使没有ChatGPT,学生也可以抄作业,这无法禁止。历史经验也证明,教师传递知识,效率一定是最高的。学校它不仅仅是一个传授知识的场所,也是社会活动的场所,只要人工智能技术没有变成一个有机体那样,它永远不可能取代学校。” 蒲戈光认为,所有的技术都是为人类服务的,只要利用好人工智能技术,一定会为教育服务。

哥伦布州立大学教授、中国深度学习中心主任方厚彬也强调,教育的最终目标是培养全面发展的人才,包括创新人才,但并非所有学生都将从事人工智能领域的工作。教育应关注学生的幸福生活能力、人际交往能力和人文素养,这些是学生在生活中不可或缺的技能。

此外,香港大学原副校长程介明从另一个角度指出,工业社会的教育制度化,学生要服从教育制度,分数在塑造学生的价值观,但单靠学历,难以一生受用。 人工智能的发展减轻了老师的工作负担,促使学生成为学习的主人,但教育创新并不一定与科技有关;把学习还给学生,融化在学生的生活之中而并不局限于科技的运用,学校赋予学生的自主学习、自由空间,这些更为重要。

教育部科技发展中心原主任、中国教育发展战略学会副会长兼人才发展专业委员会理事长李志民指出,人工智能赋能教育的关键是观念和机制的转变。

与此同时,中国教育学会副会长、教育部中学校长培训中心主任李政涛指出,ChatGPT和Sora等的出现与应用,改变了人们的沟通、学习和工作方式,也带来了对信息过载和技术依赖的挑战。

会上,北京师范大学教授张志勇谈到,人工智能在教育领域的应用越来越广泛,不仅可以帮助教师提高教育教学的效率,更好地进行班级管理、智能辅导、智能教学、智能评估、智能管理等等,而且也能够为学生提供更加个性化的课程和学习场景。与此同时,也要看到人工智能在教育领域的应用面临的风险、困难和挑战。

李志民说,如今的学生已经是与网络共生的一代,他们可以熟练地借助网络生活,本能地通过屏幕学习,因而对人工智能+教育的影响不能小觑。在教育教学中,如果学生不能自由选择修学科目和讲课教师,如果学分不能互认,学位不能等价衔接,人工智能+教育很难发挥其最大效益。

张志勇认为,未来出现人与智能化的对话,这将会改变我们教育的形态。在教育领域,人工智能将创造新的教学模式。传统的二元结构——教师与学生,将转变为三元结构——教师、机器与学生。机器将成为智能助教、学伴或导师,与师生共同学习、共同成长。

本次大会由中国教育三十人论坛、青岛市海尔教育发展基金会主办,主题为“新智能·新学习·新未来——人工智能下的教育大趋势”。

李政涛认为,人机矛盾是未来人类社会面临的主要矛盾,其产生的根源在于人机竞争。人工智能替代人类从事一些重复性、低技能的工作,引发了人们对失业和技能转型的担忧。同时,人类也在不断学习和适应新技术,寻求与之共存和竞争的方式。人类对人工智能工具的依赖程度越来越高,引发了人们对技术依赖的担忧。人类需要警惕过度依赖技术,并保持自身的独立思考和判断能力,在超越人工智能过程中,实现自我超越和进化。

张志勇认为,我国教育面临“钱学森之问”(为什么我们的学校培养不出杰出的科技创新人才)、“吕型伟之忧”(道德教育是未来教育最大的难题)、“加德纳之问”(人类如何才能管好用好自己的智能)、“钱颖一之忧”(未来的人工智能会让我们的教育制度下培养学生的优势荡然无存)这四个挑战。

在7月16日-17日举行的2024人工智能与教育发展大会上,来自教育领域的专家学者们对这些问题进行了探讨,以期催生更多新的教学方法和解决方案。

立博中文官网数字化、智能化时代,ChatGPT等前沿技术的出现正在加速教育模式转型。这样变革的时代,教育变革将走向何方?如何推动教育创新,引导教师适应新技术?如何培育学生的未来竞争力?如何利用人工智能来实现个性化教学?如何看待人工智能产品在教育领域的应用及其所带来的影响?

在张志勇看来,未来社会发展中,教育应该注重培养学生的价值观、是非判断能力、创新能力、创造力和情感教育,重视建构机器智能高度发展后的社会伦理道德体系。

因为未来社会的不确定性更加需要培养具有创造性的个体,虚拟特性需要培养人类在真实世界中交际和社会情感的能力,未来社会的非组织化和数字化更需要培养人的自主规划其自主管理能力和数字生存能力,未来社会更加需要培养具备幸福生活能力和具有人类命运共同体意识的人。

人工智能的发展正在深刻改变教育的面貌,在学习方式和管理评价方面人工智能赋能教育将创造许多新的教育场景,支持和赋能新的教育方式个性化学习,带来沉浸式学习体验,实现游戏化学习、社交化学习、协同式学习、自主型学习、问题驱动式学习与项目探究型学习。教育可以伴随式、表现型、行为评价,来判断学生的学习效果。

海尔学校校长、山东省青岛第二中学原校长孙先亮认为,人与人工智能的关系将是未来时代的重要关系,传统教育已经无法适应人工智能时代下学生发展和成长的需求,人工智能时代的教育价值正在被重构,培养出能驾驭技术的自主人尤为重要。为此,学校教育要主动拥抱变化,重视培养学生的道德能力、终身学习能力、创造创新思维能力,加快对教育生态的迭代。

“我们需要尽快研究制定教学资源的上网认证标准,要针对经过认证的教学类资源制定网上学习效果评价标准,要制定课程微证书发放办法等等。”李志民表示。

张志勇还谈到,过去教师的劳动是个体化劳动,是在应试教育下的竞争性劳动。因为有网络世界的支持,未来教师专业生活呈现出新形态,同处在一个专业共同体里,教师的教学方式将转入团队劳动和协同教学。教师劳动出现新特征,利用新的技术工作更加智能化和创新化,更加考验教师的创新能力。此外,教师成为学生学习与发展数据的研究者。过去教师们研究的是教材、课程标准,而今需要不断研究教和学产生的大量数据,来迭代教和学,来研究学生发展的规律。

他认为,人工智能时代给学生带来开放环境和平台,老师需要在不断学习和发展中创新教育模式,给学生提供个性化发展支持。师生之间是零距离、随时随地可连接的,而学校则要汇聚充分的资源,为学生打造无边界的学习支持,支持学生去创造新知识。人工智能时代,学校应当成为学生成长的摇篮和创新的孵化器,为他们提供无限的可能性和机会。学校教育要塑造一种热带雨林生态,让每个人都展现自己最擅长的东西,让每个学生都呈现出自己的样态,各得其所,各展其长,和谐共生。

近年来,人工智能在教育领域应用可能带来的负面影响受到社会关注甚至担忧。对此,华东师范大学计算机科学与软件工程学院执行院长蒲戈光认为,大可不必担心。

“中国传统教育界重理偏文,大家觉得文科不重要。但是我个人恰恰相反,我觉得在人工智能社会,人文科学将会强势回归,因为它是真正研究性的科学,它没有一个标准答案,人类可以不断探索,比如在美学方面,在艺术方面,在人文、社会、哲学。”蒲戈光说。

人工智能时代,人工智能等科技与教育、与师生的关系应该是怎样的?人工智能下的教育观念、机制转变应如何转变?会上,专家学者们针对这些问题分享了自己的观点。

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7月5日-6日,荣耀消费者服务热线工作人员多次联系李先生,表示可以赠送给荣耀礼包、体重计等作为补偿,且是目前申请到的最大限度。但此方案遭到李先生的拒绝,“看不到一点诚意”。

7月2日,荣耀消费者服务热线工作人员告知李先生,数据已完全丢失,无法恢复。“荣耀在程序升级时存在严重失误,未在改变备忘录文件位置前告知用户进行备份,而直接对文件进行了压缩,导致了数据丢失。对方有责任给出解决方案,并进行一定的补偿。”李先生称。

7月18日,荣耀消费者服务热线再次致电李先生,表示再等待几天,备忘录字数、内容会增加,以前丢失的内容也会显示出来。李先生追问:“从7月1日到现在已经过了18天,还需要我再等几天?”对此,对方回答说,仍不确定。

澎湃新闻追问数据在系统升级过程中丢失的具体原因。工作人员仅表示,目前已了解到消费者李先生的相关诉求并反馈至工程师,会在24小时内进一步联系。

李先生的荣耀80手机已经用了两年多,备忘录里记录2000多字的内容,包含大量公司点检信息,如设备的型号、更换的备件规格、型号,以及个人的报销款项、单据、密码等。

“李先生很可能没有在手机上登录荣耀账号,从而无法在云空间找回备忘录文件。”上述工作人员告诉澎湃新闻,李先生的数据丢失属于个人意外事件,此前并未接到其他消费者的类似投诉。

7月1日,李先生主动联系荣耀消费者服务热线,询问是否有数据库备份以帮助恢复文件。对方表示,并未核实到具体信息,需要反馈至技术工程师处理。

当天中午,荣耀派出工程师与李先生联系,尝试指导李先生在手机上进行数据恢复操作,但未获成功。李先生称,工程师表示会继续向上反映。

当天中午,荣耀相关人员再次联系李先生进行数据恢复操作,但未成功。李先生告诉澎湃新闻,经过多次沟通,他了解到由于自己先前并未登录过荣耀账号,因此无法使用云空间进行文件备份,“荣耀并未尽到提前告知消费者的义务,系统更新导致文件丢失本身存在重大失误,责任不应完全由消费者承担”。

立博中文官网对上述纠纷,7月17日,荣耀相关人员告诉澎湃新闻,此次荣耀升级更新,系统将原先的备忘录功能转移至日历中,正常不会出现数据丢失情况。消费者只要在手机上注册并登录荣耀账户,打开自动备份开关,系统就会对备忘录进行自动备份并上传至云空间。如果出现数据意外丢失,消费者可以从云空间找回。

6月底,荣耀系统升级,将原备忘录内容修改到日历APP中。李先生打开日历后发现,之前备忘录记录的文字丢失大半,每个文件只剩下13-14行,后半部分全部消失,“备忘录内容丢失后,需要花费大量精力重新点检设备,至少耽误了半个月工作”。

就此纠纷,7月17日,澎湃新闻致电荣耀消费者服务热线。工作人员表示,一般来说,备忘录文件可以在日历中找到。消费者只要在手机上登录荣耀账号并打开后台备份开关,后续系统会自动备份数据上传至云空间,不会导致数据丢失。

FAQ

瓶装水可能存放很长时间才被喝掉,在这个时间内这些细菌就可能长起来,对于健康的影响就更大。比如,依云等欧洲知名矿泉水就不止一次被检出细菌超标,或许就与杀菌不充分有关。

2B组致癌物的意思是,没有足够证据证明溴酸盐会导致人类致癌,但对动物致癌比较明确。这个分类是基于“致癌证据的确切程度”,而不是“致癌能力的大小”。比它等级更高的还有“红肉”(即猪牛羊肉)——新鲜红肉的致癌等级是2A类,而加工红肉制品(比如培根、火腿、腊肉、香肠之类的),是1类致癌物。

香港消委会称,就该样本的检出量,属饮用水平准则值范围内,并远低于上述准则值,可以安全饮用。对因样本归类出现落差引起的误会表示抱歉。

香港消委会的通报中指出,“摄入大量溴酸盐可致恶心、腹痛、呕吐及腹泻,严重情况甚或影响肾脏及神经系统”。显然,这个说法引发了公众的巨大焦虑,会认为“溴酸盐达到欧盟限值”的饮用水不能喝了。

溴酸盐对人体没有任何好处,再小的风险我们也希望避免。但臭氧杀菌之后又难以避免它的存在,所以食品安全的监管逻辑就是找出它的“剂量与风险”之间的关系,设定一个“风险小到可以忽略”的“控制标准”。

其实,“限量标准”并不是“安全”与“有害”的分界线,而是一个“执法标准”。它的设定,很多时候是基于“可以做到”的逻辑,还有很多时候是作为一种“贸易壁垒”。

此前,就香港消委会发布的“农夫山泉、百岁山矿泉水溴酸盐含量达欧盟上限”,农夫山泉、百岁山发表了措辞强硬的回应,称香港消委会“引用标准错误”,要求澄清道歉。

立博中文官网7月18日,香港消委会就沸沸扬扬的“农夫山泉、百岁山矿泉水溴酸盐含量达欧盟上限”发声明澄清称,与农夫山泉代表会面深入交流后,了解到有关产品不是“天然矿泉水”,亦非“纯净水”,而是“饮用天然水”,故将该样本改列为一独立类别“饮用天然水”并重新评分。

农夫山泉本身不是矿泉水,所以不应该引用“天然矿泉水”的标准。而百岁山是矿泉水,所以要引用欧盟标准的话,确实应该引用那个“≤3微克/升”的标准。不过即便是引用这个标准,检测值依然还是合格的。

目前,中、日、美等国也都是采用这个标准,不管是普通瓶装水还是天然矿泉水。而欧盟对于一般饮用水的标准也是10微克/升,但是对于天然矿泉水则是要求“≤3微克/升”,也是基于“能做到”和“越低越好”的原则。

溴酸盐以及其他的污染物,理想状态是“含量为零”,或者说“越低越好”。但追求“更低的含量”,就需要付出其他方面的代价。比如百岁山这样的矿泉水或者农夫山泉这样的地表水,如果不用臭氧杀菌或者杀菌力度较弱,就可以降低水中的溴酸盐含量,但也可能导致瓶装水中存在一定细菌。

自然界的水往往存在一些细菌,不杀菌消毒直接饮用可能危害健康。传统上,人们用氯气或者次氯酸钠来消毒,从而得到自来水。虽然这种消毒方式经济高效,但它会产生多种“消毒副产物”,残留的“余氯”还有一些异味。

香港消委会说“达到限值”本身也没有错,但接着指出“摄入大量溴酸盐可致……”,这个话术让消费者自然认为喝这样的水就会“摄入大量溴酸盐”,然后“可导致……”——这些话拆开来说都没问题,但连在一起就传达了错误的信息。

世卫组织最初推荐的控制含量是25微克/升,认为它所带来的风险已经小到“可以接受”。后来工艺进步了,可以做到更小的含量,于是就把控制标准调整到了10微克/升,来贯彻“越低越好”的原则。

基于动物实验的结果,科学家们推测出来的溴酸盐危害是,每天饮用两升溴酸盐浓度在10微克/升的水,几十年下来,得癌症的可能性增加在十万分之一的量级。

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