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中新社记者:金庸武侠小说广博深邃,充分观照中国的传统思想文化。金庸武侠世界中的“仁义礼智信”,在小说中有何具体体现?
彭洁明,笔名聂飞琼,青年作家,南京大学文学博士,主要研究古代文学,擅长古典诗词写作和金庸作品解读,已出版《盛名之下:历史人物的真实与幻影》《宋词》《随园小说:神出鬼没》《江湖的倒影:金庸的武侠世界与人生寓言》等作品。
金庸小说具备超越时代的种种质素。它不仅讲了很多引人入胜的故事,还深具中国传统文化内涵,塑造了多种人格典范,写出了人生的种种境界。金庸小说的故事时代是古代,故事语境是“江湖”,故事主线是恩怨情仇,这些似乎都与现实生活有很大距离。但是,它关注人类的心灵谜题,对身处种种选择和困惑之中的当代人很有启发。
相似之处在于,他们都采用了一种经典的故事模型——“英雄之旅”。即一位平凡人生活突然发生剧变,不得不踏上另一条有挑战性的艰险道路。途中,他会遇见导师、结识盟友、遭遇敌人,在一个个难关中经受严峻考验,在起起伏伏中逐渐成长,最终英雄归来。其故事内核也有相似之处。超级英雄电影《蜘蛛侠》中有一句经典台词“能力越大,责任越大”,由此展开《蜘蛛侠》的核心故事。这与金庸小说中郭靖“为国为民,侠之大者”的故事很相似。两个故事的内核,都是强者承担更多的社会责任,救助弱者,匡扶正义。
金庸的高明之处还在于,他从未刻意教诲世人。在他眼中,世界五色斑斓,人性善恶俱存,人生苦乐交杂。他将对成长、爱情、欲望、恩仇、家国天下等人生问题的思考,放在了情节充满奇趣的故事和个性十足的人物之中,让读者在阅读的过程中,与人物同悲同喜,一同陷入挣扎,也一同在千难万险中找到自己的路。
金庸小说对“情义”的描述也非常精彩。在金庸的笔下,“情义”是顶重要的事。师徒之情,不减父子,张三丰师徒即如是;金兰之契,有如手足,谢逊、张翠山夫妇即如是;知音之交,可托性命,刘正风、曲洋即如是;爱侣之间,死生相从,杨过、小龙女即如是。“情”不仅仅存在于光芒四射的主角、英雄人物身上,也存在于反角、小人物身上。商剑鸣不是什么好人,但他死后,他的妻子商老太仍然爱他,对他的死感到悲伤,对害死他的人强烈憎恨。
金庸也擅长刻画聪明睿智的人物,黄蓉、程灵素、杨过都绝顶聪明。以杨过为例,他从小机敏,遇事总能随机应变,却因身世之谜陷入迷障,直到后来在郭靖、一灯大师等人的启发下才找到救赎之路。这也说明,聪明可以由天赋而得,智慧却与宽广的胸襟、丰厚的阅历、慈悲的心胸息息相关。
仁德为怀是金庸最为看重的一项特质,他笔下的主角大多具备。譬如,郭靖就是一位“为国为民”的仁者,其性格是按照《论语》里对仁者的定义“刚、毅、木、讷,近仁”之训塑造的;萧峰、令狐冲也分别具有为国为民、兼济天下和不改初心、独善其身的仁德。
金庸笔下的江湖豪侠非常守信重诺,《笑傲江湖》中的田伯光就是一个典型例子。这样一个道德有缺陷的人物,在与令狐冲的赌约中被其使计险胜,纵然心中不服,仍信守诺言,拜武功远不如自己的仪琳为师。这也体现出人性的复杂和丰富,既出其不意,又合情合理。
杏悦娱乐注册“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”自1955年《书剑恩仇录》始,至1972年《鹿鼎记》终,金庸共创作了15部武侠小说,为全球华人读者修筑了一个叫做“江湖”的精神家园。
金庸写“承担”“奋进”,也写“选择”“拒绝”。人生的“进退”之间、“取舍”之际,正是金庸基于中国传统道义、人生智慧,向读者传达的不言之教。
金庸小说中的侠士面貌各异,既有郭靖、张无忌、萧峰这种“有为”的侠士,当国家陷入危难时挺身而出;也有令狐冲、狄云这种“不为”的侠士,在波诡云谲的江湖中不被异化,始终坚守本心。西方的超级英雄则大都是“有为”的典范人物,且一旦“出山”,很少隐退。金庸笔下的侠士却不会永远站在江湖的中心,完成大任后往往便退出权力的中心,归隐江湖。这也是因为金庸既有“道济天下之溺”的儒家情怀,又有“清静自守”的道家情怀,所以金庸小说中很多侠士们留给世人的,最终是一个飘然而去的背影。
中新社记者:您多次以金庸小说为题与学生群体交流座谈,引领他们从书中品味人生百态,汲取成长力量。您认为年轻人为什么要读金庸武侠?
彭洁明:在中国传统的处世道义中,“情义”是个关键词。中国古代有很多关于“情义”的经典故事,“不食周粟”“伯牙绝弦”“舍生取义”等成语都是从情义故事中引申而出的。
彭洁明:每一代人有每一代人的经典。从大处说,年轻人只要喜欢阅读,有探索书海的热情,无论选择哪一本经典,都是好事;但从细处说,我确实希望有机会向他们推荐金庸小说,也觉得金庸小说值得被更多的读者看到。
彭洁明:金庸是一位深受儒家思想影响的作家。他有兼济天下的情怀,也常常赋予笔下人物种种美德,或履仁蹈义,或守信重诺,或智慧过人,有的甚至身兼数美,令人敬佩。
在金庸诞辰100周年之际,岳麓书社出版的《江湖的倒影:金庸的武侠世界与人生寓言》与读者见面。近日,该书作者、青年作家彭洁明接受中新社“东西问”专访,解读金庸武侠人物的性格命运和人物故事,窥见中国传统的处世道义与人生智慧。
金庸的作品中能看到儒、道、释三家的影响,重视“情义”,也重视“自我”;他让笔下的人物向外探寻世界,也向内坚守本心。他写“不器”的君子,也写在欲望中挣扎的平凡人。以“射雕”三部曲为例,金庸塑造的郭靖、杨过、张无忌这三位主角,分别具有儒家的君子风、道家的隐士气、佛家的慈悲心,在情与理的冲突、正与邪的道路、真与伪的取舍中,他们淬炼出一颗“绝假纯真,最初一念之本心”。
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